提起中國的傳統文化，你一定能夠想到《易經》，而提到《易經》，你又一定會想到“六十四卦”，不錯，“易經六十四卦”的名氣，實在是太響亮了。

?既然名為“六十四卦”，那么顯然它共有六十四個卦象，至于這六十四個卦象都叫什么名字，我們今天暫且不說，我們今天要說的，是這“六十四卦”的排列問題；“六十四卦”當然是有順序的，對于這樣的順序，有三種排列，而每一種排列，都各有玄機。

首先，“六十四卦”有“圓形”排列。所謂“圓形排列”，就是把“六十四卦”排列成一個圓形，那么，這樣的排列，暗含著什么玄機呢？我們知道，“圓”象征著“循環往復”、“周而復始”，而這樣的特點，正好與“易經六十四卦”不謀而合。另外，古時候有“天圓地方”之說，天是圓形的，而把“六十四卦”也作圓形排列，恰恰可以表明，這“易經六十四卦”講述的，正是“天道”。

其次，“六十四卦”有“方陣”排列。所謂“方陣排列”，就是把“六十四卦”排列成一個方陣，那么，這樣的排列，暗含的玄機又是什么呢？“六十四卦”的“卦數”為六十四，八八六十四，正好可以排成八橫八縱，給人以和諧統一的美感，而“和諧統一”正是“易經六十四卦”所要闡釋的主要觀點。還有，地為方形，而《易經》當然不可能不說地面上的道理，而且，地面上的（說白了，指的就是人）道理更重要。

最后，“六十四卦”有“圓中布方”排列。所謂“圓中布方排列”，就是把一組“六十四卦”排列成一個圓形，然后再把另一組“六十四卦”排列成一個方陣，圓在外，方在內；換句話說，“圓中布方排列”就是“圓形排列”和“方陣排列”的“綜合體”。還是那句話，“天圓地方”，而這樣的排列，顯然即包含了“天圓”，又包含了“地方”；另外，之所以把“圓”放在外，把“方”放在內，這體現的正是中國人自古講究的“外圓內方”的為人處世之道；總之，“圓中布方排列”，有“天道”，有“地道”，也有“人道”，天地人，都有了。

以上就是“易經六十四卦”的三種排列方式，有“圓”，有“方”，還有“圓中有方”，它們背后的玄機，你是不是已經知道了呢？你還有什么不同的看法嗎？快來一起留言討論吧！

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