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  • 圖解64卦
    佚名
    2024-11-26 16:03:26
    0

    易經名詞釋義

    三易

    《周禮》記載,“易經”有三種,或稱為三個系統,即:《連山》《歸藏》《周易》。

    三才

    指天道、地道、人道,即天、地、人。三者是一個相互聯系的有機整體,同時它們又各具不同的特點和規律。《易經》就是講天、地、人“三才之道”的書。

    簡易

    不論事物多么復雜深奧,人類的智慧都可以把它們轉換成容易理解和處理的問題。

    變易

    萬物每時每刻都在變化,沒有一樣東西是不變的,如果離開變化,萬物就無法存在。

    不易

    在萬物皆變的前提下,有不變的東西存在——萬物變化所依據的根本規律是不變的。

    象字在《易經》中有兩種含義:一、名詞,指現象、表象、形象。而卦象和爻象的象,指的則是形象。二、動詞,意思是象征。象是《易經》的最基本、最主要的思維方式和表達方式,六十四卦的哲理就是通過象的形式表達出來的。

    彖讀(tuàn)。 彖本為一種獸,豬形而有六牙。而卦有六爻,所以彖被借過來,用以總括六爻之義和一卦之義。 《易經》中的“彖傳”是論斷一卦基本思想的文字。

    文言

    文是修辭、說明的意思?!拔难浴笔墙忉尅⒄f明乾坤二卦的卦辭和爻辭的。

    卦辭

    說明六十四卦要義的文辭。各卦卦形下都有卦名和卦辭。如乾卦:“乾,元亨,利貞?!逼渲小扒笔秦悦?,“元亨,利貞”是卦辭。

    象數義理

    “象”是八卦、六十四卦及其所象征的事物的形象;“數”反映卦象中可以表現為“數”的關系;“義”反映《易經》表達的倫理道義;“理”是《易經》對萬物規律所做的探討。象數派接近自然科學,義理派接近社會科學。象數講的是事實的“必然”性,義理則著重講為何會“必然”。

    陰陽

    表示宇宙間一切相互對立的事物,矛盾統一的動態平衡勢力或屬性。凡動的、熱的、在上的、向外的、明亮的、亢進的、強壯的均為陽;凡靜的、寒的、在下的、向內的、晦暗的、減退和、虛弱的均為陰。陰陽觀念體現了中國古人非凡的概括力。

    兩儀

    對于兩儀,歷代易學家共有七種說法:一為陰陽,二為天地,三為奇偶,四為剛柔,五為玄黃,六為乾坤,七為春秋。但通常指陰陽。

    四象

    指少陽、老陽、少陰、老陰。此四者在數上為七、九、八、六,在時令上象征春、夏、秋、冬。此外,關于四象還有三種說法:一為金木水火,二為東西南北,三為陰陽剛柔。

    陰爻、陽爻

    陰爻、陽爻是組成卦的基本符號。陽爻用“ ━ ”表示,象征:陽、天、君、父、君子、大人、男人、奇數、剛、鍵、動等。陰爻用“ – – ”表示,象征:陰、地、民、母、小人、女人、偶數、柔、靜、輕等。

    八卦

    由三個爻組成的卦,又稱八經卦,包括:乾卦代表天,坤卦代表地,離卦代表太陽,坎卦代表月亮,震卦代表雷,巽卦代表風,艮卦代表山和陸地,兌卦代表海洋和河流。宇宙所有的東西都在這八個現象里。

    六畫卦

    指由上下兩個八經卦相重而成的卦。由于每卦都有六爻,所以叫六畫卦,又叫重卦。

    六十四卦

    六畫卦共有六十四個,即乾、姤、遁、否、觀、剝、晉、大有、震、豫、解、恒、升、井、大過、隨、坎、節、屯、既濟、革、豐、明夷、師、艮、賁、大蓄、損、睽、履、中孚、漸、坤、復、臨、泰、大壯、夬、需、比、巽、小畜、家人、益、無妄、噬嗑、頤、蠱、離、旅、鼎、未濟、蒙、渙、訟、同人、兌、困、萃、咸、蹇、謙、小過、歸妹。

    八宮卦

    西漢京房所確立,將六十四卦分為八宮,每宮八個卦,以八純卦領頭,各統領七卦。

    先天、后天

    萬物沒有形成以前的狀況叫先天,有了萬物就是后天。先天后天是劃分階段范圍的一種說法。

    先天八卦

    伏羲發明的八卦,又稱伏羲八卦。

    后天八卦

    周文王發明的八卦,又稱文王八卦。

    八卦方位

    指八卦所象征的八個方位,在后天八卦中,乾為西北;坎為正北;艮為東北;震為正東;巽為東南;離為正南;坤為西南;兌為正西。

    爻位

    指每一爻在卦中所處的位置,根據不同位置,象征的內容就不同。如初爻象征開始階段,二爻象征變化階段,三爻象征發展階段,四爻象征進步階段,五爻象征成功階段,上爻象征發展到盡頭。

    元士位

    即六畫卦的初爻。

    大夫位

    即六畫卦的二爻。

    易經解卦_易經六十四卦解釋_易經卦詞講解

    三公位

    即六畫卦的三爻。

    諸侯位

    即六畫卦的四爻。

    天子位

    即六畫卦的五爻。

    宗廟位

    即六畫卦的上爻。

    內卦

    六畫卦的下三爻所組成的三畫卦,也叫“下卦”。

    外卦

    六畫卦的上三爻所組成的三畫卦,也叫“上卦”。

    卦主

    在一卦中,有一爻占據該卦的主導地位,這一爻就是卦主。物以稀為貴,如五陰一陽卦,則陽爻為卦主;五陽一陰卦,則陰爻為卦主。

    卦變、爻變

    “卦變”是說某卦是從某卦而來的,這種卦與卦之間的變化關系稱為“卦變”?!柏匙儭币皇侵戈庩栘匙陨硇再|的變化,即陰變陽或陽變陰;二是指一爻與另一爻互相易位所引起的變化。

    當位

    陽爻在陽性的位置上,陰爻在陰性的位置上,就是“當位”。

    在一卦中,如果陰爻與陽爻緊鄰,且陰爻在陽爻之下,就稱此陰爻“承”此陽爻。

    即乘虛而入,占據到對方的上面去。在一卦中,如果陰爻與陽爻緊鄰,且陽爻在陰爻之下,就稱此陰爻“乘”此陽爻?!俺恕迸c“承”的意思相反,但兩者都是陰爻對陽爻來說的。如果說“承”是支持,那么“乘”就是壓制。

    有占據、壓制、居高臨下等含義。同樣都是陽爻位于陰爻之上,“承”是陰爻對于陽爻來說的,而“據”則是陽爻對于陰爻來說的。

    在一卦中,相鄰兩爻在位置上的接近關系稱之為“比”。原則是“同性相斥,異性相吸”:一個陽爻與一個陰爻容易親近,這叫“親比”;而兩個陽爻或兩個陰爻則會“同性相斥”,如同兩個人不團結,常吵嘴或互相排擠,這叫“敵比”。

    應是相應、相互呼應、支援、觀望之意。在一個六爻卦中,相隔兩爻的兩個爻之間都有相互呼應的關系,這被稱為“應”。

    在一卦中,二爻與五爻可以視為陰陽兩種事物的核心。不論陽爻或陰爻,只要處在二爻或五爻的位置就叫“得中”、“處中”、“中位”等。

    互卦

    一卦中,如果將中間四個爻組成一個新卦,那么二、三、四爻組成新卦的內卦,叫“下互卦”;三、四、五爻組成新卦的外卦,叫“上互卦”。

    連互

    把“互卦”中隱藏的深層事物層層展開,可以看清楚事物的細節、隱藏狀態。連互分為兩種情況:四個爻之間的連互,五個爻之間的連互。

    半象

    將相鄰且同性的爻合并成一個爻,從而將六爻卦壓縮為五爻、四爻或三爻卦。如將六個爻的大過卦中間的四個陽爻兩兩合并,就形成了四個爻的大過卦。再將此四爻卦中間的兩個陽爻合并,就得到三個爻的坎卦。這種方法與“連互”相反,被稱為“半象”。

    錯卦

    將本卦中的爻的陰陽性質全部改變后,得到的卦與本卦互稱為“錯卦”。

    半錯卦

    一個六爻卦中,內外卦都各有自己的“錯卦”,稱其為“半錯卦”,分為“上半錯卦”和“下半錯卦”兩種。

    綜卦

    將一個卦反轉180度而得到的另一卦,就是綜卦。又稱反卦、覆卦。

    半綜卦

    綜卦也可以分為“上半綜”、“下半綜”、“上下同綜”等情況。一個六爻卦中,外卦變成“綜卦”,而內卦不變,這樣組成的新卦叫原卦的“上半反卦”、“上半綜卦”、“上半覆卦”等。48.交卦:內外兩卦交換位置后會重新組成一個六爻卦,這個卦與原卦互為“交卦”。

    消息卦

    消息卦共有十二個:乾、姤、遁、否、觀、剝、坤、復、臨、泰、大壯、夬。它們以節氣來劃分,依次代表當年四月到次年三月。

    二十四節氣

    立春: 陽歷2月4日或5日,春季開始。 雨水: 陽歷2月19日或20日,氣溫回升,空氣濕度增大,冷空氣活動仍頻繁。 驚蟄: 陽歷3月5日或6日,冬眠生物開始活動。驚蟄前后乍寒乍暖。 春分: 陽歷3月20日或21日,陽光直射赤道,晝夜等長。作物將進入生長階段。 清明: 陽歷4月4日或5日,氣溫...

    預示事物即將出現的細微征兆,是從無過渡到有的狀態?!兑捉洝芬送ㄟ^卜筮預見事物的征兆,以趨吉避兇。它盛贊這種預見力。

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