易經占卦在中國歷史文化中占據著極為重要的地位。它被譽為 “群經之首，大道之源”，其神秘色彩自誕生起就引發了廣泛關注。

在人類歷史的長河中，占卜一直是人們尋求指引、預測未來的重要方式。易經作為中國傳統文化中的一種預測方法，其占卦之術更是充滿了神秘魅力。易經占卦基于陰陽五行、天干地支等理論，通過演算和解釋卦象來預測未來或解釋現狀。

從歷史角度看，周文王被囚獄中時完成了《易經》，他將人生經驗融入六十四卦，每個爻都加以詞句說明。此后，《易經》歷經多個朝代，在不同的歷史時期都有著重要的地位。在商朝，紂王暴虐無道，百姓更歡迎周西伯，而周文王在獄中著《易經》，為了避免受到迫害，他的文字間有很多留白，這也為后人解讀《易經》留下了廣闊的空間。

在文化方面，《易經》涵蓋了豐富的哲學思想、人生智慧和自然規律。它不僅是一部卜筮之書，更是一本充滿哲理的人生指南。例如，其中的 “天行健，君子以自強不息” 等語句，成為了不少人的人生座右銘。同時，《易經》還對中國的文學藝術產生了深遠影響，其卦辭蘊含的象征和意境，成為古代文人墨客創作的靈感之源。

易經占卦的神秘魅力還在于它的模糊性、靈活性和空白性。不同的人對同一卦象可以有不同的解讀，就像一幅留有空白的畫，每個人都能從中看出不同的意境。這種特點使得易經占卦充滿了無限的可能性，也讓人們對它充滿了好奇和探索的欲望。

總之，易經占卦在中國歷史文化中具有重要地位，其神秘魅力吸引著無數人去研究和探索。

常見的易經占卦方法數字卦占卦方法（簡單方便）適合現代人占卜方法

（一）具體運算步驟

數字卦的占卦方法首先需要選取三組三位數。要注意的是，這三組數字必須隨機選取，不能刻意為之，并且三組數字開頭不能為 0，0 可以在中間或末尾。具體的運算方法如下：養成習慣，由下向上寫，第 1 組數字寫在最下面，第 2 組寫在中間，第 3 組寫在最上面。以第 1 組數字除以 8，記下余數，若被 8 整除，則余數為 8；以第 2 組數字除以 8，記下余數，若被 8 整除，則余數為 8；以第 3 組數字除以 6，記下余數，若被 6 整除，則余數為 6。這樣得到的三個數字，分別代表占到的下卦、上卦與變爻。

（二）舉例說明

例如一位朋友用數字卦占卦，他的三組三位數是：130，174，314。按照第 1 組除 8，第 2 組除 8，第三組除 6 的運算方法，最后得到三個數字 2、6、2。2 代表下卦，對應的是兌卦，澤；6 代表上卦，對應的是坎卦，水；后一個 2 代表是第二爻。他占到的是水澤節卦，九二爻。這個卦很兇，水在沼澤上面，水少的話就累積，水多的話就流走了。提醒我們要有節制，要調節，凡事不可以太頑固，不能我非要怎么樣不可。

（三）占卦注意事項

《易經》占卦需注意以下三點：第一，只問一件事，不要問一輩子。因為易經占卦主要是針對當下的具體問題提供一種啟示和思考，而不是對整個人生進行全面的預測。第二，只問自己眼前的遭遇，不問別人隱私。占卦是一種自我探索和尋求指引的方式，不應該用于窺探他人的隱私。第三，只問正常事情，不問違背道義的事。易經強調道德和正義，違背道義的事情不應該通過占卦來尋求支持或肯定。

（四）數字卦

法基于先天八卦，通過將給定的數字除以 8 或 6（取決于具體的卦數），取余數來確定卦象和爻的位置。占數字卦所需要的數字為三組三位數，每組數的第一位不能為零，因為第一位次是零的話這組數就等于是兩位數一樣的。得到方法是隨機得來，不是有意的編造、想像。比如你讓朋友隨機報三組三位數，自己想也可，注意要隨機。先天八卦中，乾為天的序數為 1；兌為澤的序數為 2；離為火的序數為 3；震為雷的序數為 4；巽為風的序數為 5；坎為水的系數為 6；艮為山的序數為 7；坤為地的系數為 8。即：乾 1，兌 2，離 3，震 4，巽 5，坎 6，艮 7，坤 8。通過這樣的方法，可以根據數字確定對應的卦象和爻位，從而為占問之事提供一種參考。

易經先天八卦方位圖

蓍草占筮

蓍草占筮起源于周朝，是一種具有深厚歷史底蘊的占卦方法。

首先，需要準備五十根蓍草，如果沒有蓍草也可用牙簽、竹棍等代替。從五十根蓍草中取出一根存而不用，象征天地未生之前的太極，用以占筮者實際為四十九根。

接著進行一變四營，包括分二、掛一、揲四、歸奇四個環節。具體來說，就是將四十九根蓍草隨機分成左右兩部分，象征兩儀；從左邊那簇中取出一根夾在左手四五指之間，象征繼天地之后產生了人；然后將左右兩簇蓍草分別以四根為一組，象征一年中有春夏秋冬四季的運行；最后將得出的兩個余數合到一起，象征五年中的兩個閏月，左右兩簇的零散之蓍草加一起，不是四個，就是八個，統統夾在左手的三四指之間，這樣完成了一次推演變化的過程。三變成一爻，經過三次演變，根據剩下蓍草數用四加以除之，則分別得出九、八、七、六。其中七、九是奇數，屬陽，定為陽爻；六、八為偶數，屬陰，定為陰爻。十八變成一卦，每三變而畫一爻，由下往上畫，積十八變而畫六爻以成一卦。

金錢卦

金錢卦是一種用銅錢或硬幣便可以隨時隨地進行的占卦方法。

以三枚銅錢（古幣）為佳，如沒有銅錢也可用現在的硬幣代替，最好三個錢幣大小、厚薄、質地、文字、符號等相同。開始搖卦時，要集中意念在所測之事上，待心中的意念專一、心平氣和后，將三枚錢幣合扣在手心，隨意搖動幾下，然后雙手分開，將錢散落在平整、干凈、較硬的物體平面上，讓錢幣自行滾動。

以背面，也就是國徽、花卉等圖案那一面出現的情況為標準。如果搖出一個背面為奇數，為陽，記作陽爻；如果搖出三個背面也是奇數也是陽，但這個數大了點，叫老陽，記錄的時候要在陽爻的后面打個叉；如果搖出兩個背面為偶數，自然為陰，記作陰爻；如果搖出零個背面算是偶數吧，為陰，也比較特殊，叫老陰，記錄的時候要在陰爻的后面打個叉。這樣初爻就成了。按此規則搖六次，把六次搖幣所得的結果，按從下至上的順序排列，就得到測事的主卦。關于變爻的處理方法有多種，如六爻不變，以本卦卦辭斷；一爻變，以本卦變爻的爻辭斷等。

梅花易數

梅花易數是由宋代易學家邵雍發明的一種用數或象來起卦，再綜合《易經》進行分析的占卦方法。

（梅花易數依先天八卦數理，即乾一，兌二，離三，震四，巽五，坎六，艮七，坤八），隨時隨地皆可起卦，取卦方式多種多樣。比如數字法起卦，心中想著要問的事情，看一眼時間得到數字，再把預測的月份寫上。數字轉化成易經八卦，三位數的起卦方法是，一位數是上卦，后面兩位數相加的和是下卦。求動爻的方法就是所有數字加在一起，如果大于 6，需要用這個數字除以 6，然后余數就是動爻，如果整除了，動爻就是 6。梅花易數除爻辭解釋外，還有吉兇趨勢圖，以時間、方位、聲音、動靜、地理、天時、人事、顏色、動植物等一切可以感知的事物異象為媒介體起卦，同時全方位考察卦象的體用互變、卦爻辭，并納入四季、五行、五方、干支及三要、十應等外象，依據既定的邏輯推演模式，預測事物的發展趨勢和細節。

（這里只是簡單例舉幾種常用占卦方式）

傳統占卦方法詳解

大衍筮法出卦前準備介紹籌策、筆、紙、毛巾等工具準備及心態要求。起卦步驟詳細說明大衍筮法中三次衍算得到初爻，重復五次得到六爻的過程。解卦方法引用朱熹對蓍草占斷法的總結，說明解卦的不同情況。

六、占卦的智慧與啟示

易經占卦的過程，實際上是一個引導我們深入思考問題的過程。當我們面對一個困惑或抉擇時，通過占卦，我們會集中精力去思考這個問題的各個方面，從而促使我們更加全面地分析問題。例如，在進行蓍草占筮、金錢卦、梅花易數等占卦方法時，我們需要保持專注和虔誠的心態，這種心態有助于我們排除外界的干擾，深入內心去尋找答案。而在解卦的過程中，我們會結合《易經》的卦辭和爻辭，對問題進行多角度的思考。這些卦辭和爻辭蘊含著豐富的人生智慧和哲學思想，它們可以啟發我們從不同的角度看待問題，為我們提供新的思路和方法。

同時，易經占卦也可以作為一種決策參考。在面對重大決策時，我們往往會感到迷茫和不安。占卦可以為我們提供一種額外的信息來源，幫助我們在決策過程中更加理性和客觀。然而，我們不能僅僅依賴占卦的結果來做出決策，而應該結合自己的實際情況、經驗和理性分析。占卦的結果只是一種可能性，它并不能決定我們的命運。我們的命運始終掌握在自己的手中，取決于我們的選擇和行動。

此外，易經占卦還可以幫助我們培養一種敬畏之心。在占卦的過程中，我們會感受到宇宙的神秘和偉大，從而對自然和生命產生敬畏之情。這種敬畏之心可以促使我們更加珍惜生命、尊重自然，以更加積極的態度面對生活。

易經占卦雖然充滿神秘色彩，但它更多的是為我們提供一種思考方式和決策參考。我們應該以理性和客觀的態度看待占卦，不要過分迷信占卦的結果，而是要將其作為一種啟發和引導，幫助我們更好地面對生活中的挑戰和抉擇。