八字命理學雖然是《易經》的一個分支,看上去很晦澀難懂,其實不然,如果覺得難,主要是我們現代人和古代的傳統文化脫軌太久了。要知道在古代科舉考試中,都是要考《易經》的,不懂《易經》,做不了丞相,也不能做將軍領兵打仗。
而現代,有的人認為《易經》是迷信、是落后,那真是太無知了。
可以這么說,《易經》是圣人的文化。大家都以為孔子是儒家學派的代表人物,其實孔子是學易的高手,孔子曾經感嘆自己學易太晚了,50歲開始學習《易經》,他老人家后悔的說到:“如果能早點學習《易經》,我的人生就不會犯下那么多過錯了?!?/p>
可見,《易經》對我們的人生指導價值之大。是經典的東西,就經得起時間的考驗。就算在秦始皇的焚書坑儒中,《易經》還是被保留并流傳了下來。
曾仕強教授也曾經說過,《易經》可以算命,但是《易經》本身的64卦,386爻的爻辭是算不了命的,而是一種吉兇的提醒,比如,曾經有位朋友想問是否可以投資一個項目,結果是坤卦的六爻動,六爻的爻辭是:龍戰于野,其血玄黃。
這種提醒就是非常一目了然的,并沒有任何的摸棱兩可,如果想細看,還可以看看六爻中的五行生可制化,和對財爻的作用關系。
那么,真正用來預測人的貧賤富貴的是《易經》中的八字和紫微、七政四余。這三種學問,其實八字是易進難出,而紫微和七政四余是難進易出。
但是八字命理學作為《易經》的一個分支,有著很高的學術價值和意義,八字學更像是一門社會哲學。
我們今天就來解讀,八字中的十神——偏印
十神中,已經做好了吉兇分類,四兇神:七殺、劫財、偏印、傷官。今天,就來點點偏印這個小妖孽。
偏印有一個很難聽的外號:梟神。梟俗稱貓頭鷹。
在中國古代文化中,梟是惡鳥,不吉之物,扮演著兇惡、不孝的角色。
《詩經》:鴟梟鴟梟!既取我子,無毀我室。(貓頭鷹你這惡鳥!已經奪走了我的雛鳥,不要再毀壞我的窩巢。)
《說文解字》中記載:“梟食母,不孝鳥也”。
《春夢》(宋代王令):蝮虺中人皆已死,鴟梟食母然後飛。
清代學者徐昆在《遁齋偶筆》一書中,還記錄了自己親眼看到群梟食母的場景,一只貓頭鷹媽媽找不到足夠食物喂養雛鳥,遭到雛鳥圍攻,“母知必不能逃,乃仰身披翅而臥,任眾子啄食,食盡乃散去,就視唯毛嘴存焉。”
貓頭鷹這個族群是否普遍存在“食母”的現象?據說現代動物學家認為沒有這回事。但是,鴟梟食母的典故已在民俗文化中流傳千年,梟成了極為不孝的象征,甚至還有個成語叫“梟獍其心”,用來形容一個人忘恩負義。
講這些,旨在說明命理先賢命名梟神的本義。
但是,偏印并不等同于梟神。這一點必須弄清楚。偏印只有在遇到食神,構成“梟神奪食”的惡性組合時,它才具有梟神的負面含義。除此之外,我們只能按偏印來理解。
偏印是怎么設定的呢?它的定義是:生日干且陰陽屬性相同者為偏印。
如日干為甲,壬水生甲,都屬陽性,故壬為甲的偏印;乙見癸、丙見甲、丁見乙、戊見丙、己見丁、庚見戊、辛見己、壬見庚、癸見辛,都是。
這里有三個重點值得品味,懂得這三點,才能透徹理解偏印的內涵。
其一,所有的十神,都是以日干為中心來確立的,表達的是日干與其它天干之間的某種特殊關系屬性。比如,甲見壬為偏印,意思是說,甲和壬,同時存在,才能誕生“偏印”,二者缺一,偏印即不存在。對甲日干而言,壬水等同偏印。
其二,偏印生日干,表達的是日干被生的內涵,這一點與正印相同,因此,必然具有與正印相同的屬性。
其三,偏印和日干陰陽屬性相同。
綜合起來講,偏印即是在表達日干視角下同性相生的一種關系屬性。
在命理學中,日干是分析推演命運的中心點,它代表命主的“自我”。
我們在研究個性和天賦時,日干可以理解為一個人的“自我意識”。
現代學者普遍認為,人的個性天賦,是遺傳基因、環境因素、教育培養等多方面綜合作用的結果。
八字這個預測模型,有助于揭示遺傳基因,或者說,先天心理結構特點。
雖然這個模型并不完美,也不可能揭示所有的重要信息,但這個方向的應用研究,價值極大。對青少年的天賦培養,有著獨特的參考意義。
話題回到偏印,它具有哪些鮮明的天賦特質呢?
偏印的天賦特質之一:學習是一種本能
學習知識、增進智慧,會便得精神自我不斷成長壯大,這符合生扶的內涵。因此,偏印代表學習力,主要表現在閱讀和思考。學習是一種本能,這是偏印的天賦特質。
先記住這句話:十神代表某種天賦因子,而天賦的高低,取決于八字的結構優劣。
學習有很多種類型,學校里的學習,只是其中一種。
命帶偏印的人,未必都是學霸。但偏印發用,很容易出學霸。有些命里帶偏印的人,確實不愛讀書,這是八字格局低劣之故,偏印沒有起到好的作用。比如偏印為忌而旺相,反而不愛動腦子,愛鉆牛角尖、自以為是。愛好廣泛、雜而不精。
偏印的天賦特質之二:對人性的缺點擁有無與倫比的洞察力。
典型的偏印人,都有一種沉靜的氣質。他們看起來內斂、安靜,甚至有些羞澀,腦海里卻無時無刻不在翻騰。思考和體悟,是他們與生俱來的愛好,永遠不會停止,直到生命的盡頭。
他們思考的內容有時候很廣泛,大到世界局勢、地緣政治、宇宙規律、人生哲理,小到家常里短,無所不包。有時候關注的知識點很冷僻,也能鉆得很深。
對偏印人而言,生存的意義可能在于觀察和思考。他們是這個世界真正的過客,身在其中,意念和情感卻能超脫于外。孤獨是他們內省天賦的副產物。由于內省智能發達,他們對人性的缺點擁有無與倫比的洞察力。
因此,頂級的偏印人,容易出大思想家、哲學家、宗教家、心理學家、物理學家、軍事理論家。代表人物:愛因斯坦、王陽明、諸葛亮、印光法師等。
偏印的天賦特質之三:藝術靈感思維
靈感思維發達的偏印人,適合搞研究,格局高者,能出大科學家;有些偏印人富有藝術靈性,若與食傷配合得宜,一般在文學、音樂、繪畫等領域獲得杰出成就。
代表人物:齊白石、張大千、蘇軾等。
偏印的天賦特質之四:模仿和偽裝
偏印人,都非常善于模仿和偽裝。
這是從同性相生的關系中誕生的天賦特質。比如,甲見壬為偏印,從能量的流動來說,這是壬水使甲木壯大;從信息的傳遞來說,甲獲得壬的信息,但并未變成壬,甲只是在模仿壬。由于壬和甲同性,更有利于保持信息的完整性,這就是強大的模仿天賦。當甲獲得壬的全部信息后,它也獲得了偽裝壬的能力,壬相當于甲的面具,具有了多重人格。 這種天賦最適合的職業:演員、魔術師、間諜。
用佛學的話來說,偏印旺的人業力很重,而且這個業力是偏精神上的,七殺和羊刃是殺業,而梟神就是前世的記憶,不肯忘卻,今生還帶著修行的任務。
#秋實之美#