劉欣大不高興，但不能反駁，只好暫停。

夏，六月，尊帝太太后為皇太太后。

夏季，六月，改稱帝太太后（傅太后）為“皇太太后”。

秋，八月，辛卯，上下詔切責公卿曰：“昔楚有子玉得臣，晉文為之側席而坐；近事，汲黯折淮南之謀。今東平王云等至有圖弒天子逆亂之謀者，是公卿股肱莫能悉心、務聰明以銷厭未萌故也。賴宗廟之靈，侍中、駙馬都尉賢等發覺以聞，咸伏厥辜。《書》不云乎：‘用德章厥善。’其封賢為高安侯，南陽太守寵為方陽侯，左曹、光祿大夫躬為宜陵侯，賜右師譚爵關內侯?！庇址飧堤笸傅茑崘磷訕I為陽信侯。

秋季，八月十九日，劉欣忍耐已到極限，決定采取蠻干手段。頒布詔書，嚴厲責備高級官員，措辭激烈，說：“從前，楚王國有成得臣，晉國國君（二十四任文公）姬重耳，坐都坐不住。近世，汲黯挫折淮南王劉安的陰謀（參考前一二二年。事實上劉安只是在談話中表示汲黯不可輕視而已，汲黯根本沒有“挫折”誰）。而今，東平王劉云等，企圖謀殺天子，而身為國家棟梁的高級官員，卻絲毫沒有察覺，不能消除禍患于無形。幸賴祖先在天之靈，宮廷隨從、御馬總監（駙馬都尉）董賢等，揭發陰謀，罪犯得以伏誅?！渡袝坟M不是說過：‘用獎賞公開褒揚善行！’現在，封董賢當高安侯，南陽郡（河南省南陽市）郡長孫寵當方陽侯，宮廷秘書署左廂主管（左曹）兼特級國務官息夫躬當宜陵侯，皇家警衛官（中郎）右師譚當關內侯?！苯又?，封傅太后親弟傅鄭惲的兒子傅業當陽信侯。

息夫躬既親近，數進見言事，議論無所避，上疏歷詆公卿大臣。眾畏其口，見之仄目。

息夫躬既受到寵信，常向皇帝進言，議論抨擊，毫無顧忌。上疏詆毀所有部長級以上的高級官員，政府中人人畏懼，遇到他不敢正眼相看。

華杉說：公器不可私用，更何況是皇上。領導者最起碼的責任，就是賞罰分明，而皇上為了照顧他的男寵，竟然引經據典，滿口胡言，特別是還涂改奏章，篡改歷史，把關鍵人物宋弘的功勞，移花接木到董賢身上，這也是歷史上所罕見的了。孫寵、息夫躬、右師譚都沾光跟著封侯。宋弘卻成了礙事的人物。

傅太后和漢哀帝都把國家公器用于逞自己的私欲，西漢不滅亡，那真是沒天理了。

上使中黃門發武庫兵，前后十輩，送董賢及上乳母王阿舍。執金吾毋將隆奏言：武庫兵器，天下公用。國家武備，繕治造作，皆度大司農錢。大司農錢，自乘輿不以給共養；共養勞賜，一出少府。蓋不以本臧給末用，不以民力共浮費，別公私，示正路也。

劉欣派禁宮中級侍從官（中黃門），到軍械庫（武庫）精選鋒利的武器，送給董賢，又送到劉欣的乳娘王阿家，共十余次之多。首都長安警備區司令（執金吾）毋將?。ㄎ銓?，復姓）奏稱：軍械庫武器，是帝國財產。武裝部隊的武器供應，各種攻擊防御裝備的冶煉制造，都是用農林部的錢。農林部只負擔政府預算以內的開支，連皇上的生活費用，都不負擔?；噬系囊磺虚_支，都由宮廷供應部（少府）負責。從不把維持國家命脈的錢，供給君王賞賜，從不把人民的財力，去作無謂消耗。公私十分分明，我們應選擇正道。

古者諸侯、方伯得顓征伐，乃賜斧鉞，漢家邊吏職任距寇，亦賜武庫兵，皆任事然后蒙之?！洞呵铩分x，家不臧甲，所以抑臣威，損私力也。今賢等便僻弄臣，私恩微妾，而以天下公用給其私門，契國威器，共其家備，民力分于弄臣，武兵設于微妾，建立非宜，以廣驕僣，非所以示四方也?？鬃釉唬骸扇∮谌抑茫　颊埵者€武庫。

古時候封國國君（諸侯），或獨當一面的軍政高級官員（方伯），天子授權給他，使他有資格可以隨時發動討伐戰爭，事先一定頒發給他御斧（“斧鉞”或“鈇鉞”）。西漢王朝邊疆官員有軍事重任的，才準許動用軍械庫的武器。但是總在就任正式官職之后，再賞賜這種特權。《春秋》強調，臣民之家，不可私藏武器。目的在于壓制臣屬的威信，剝奪私人的力量?，F在，董賢等不過是一個供陛下歡樂游戲的弄臣，應在私底下以臣妾的身份，承受厚恩。陛下卻把國庫的東西，送進他們的私門，拿保國衛民的武器，作為他們的家庭用具。人民的納稅錢落到弄臣之手，國家的武器放到卑賤臣妾之家，措施并不恰當。將促使他們驕傲蠻橫，引起非分野心，不是顯示給四方仿效的好榜樣?？浊鹫f：‘為什么會到三家的廟堂？’（三家，指魯國三位強大的國務官〔大夫〕家族：仲孫、叔孫、季孫。周王朝君王在祭廟祭祀祖先時，用“雍樂”在旁演奏?！坝簶贰保羌漓氪蟮浣Y束時的歌曲。周王朝末期，連封國國務官祭祀時都用這種音樂，引起孔丘感慨。）我請陛下把武器收回，交還軍械庫。

上不說。

劉欣大不高興。

頃之，傅太后使謁者賤買執金吾官婢八人，隆奏言：“買賤，請更平直?！鄙嫌谑侵圃t丞相、御史：“隆位九卿，既無以匡朝廷之不逮，而反奏請與永信宮爭貴賤之賈，傷化失俗。以隆前有安國之言，左遷為沛郡都尉。”初，成帝末，隆為諫大夫，嘗奏封事言：“古者選諸侯入為公卿，以褒功德，宜征定陶王使在國邸，以填萬方。”故上思其言而宥之。

不久，傅太后命皇家禮賓官（謁者）向首都長安警備區司令部，用最便宜的價錢，購買官府婢女八人。毋將隆上奏章抗議說：“出的價值太低，應照市價補繳?！眲⑿啦荒蜔?，下詔給宰相、最高監察長：“毋將隆官居部長級高位（九卿），既不能糾正政府的過失，反而跟永信宮（傅太后居所）爭論婢女貴賤，傷害教化，敗壞風俗。姑念及毋將隆以前曾有推薦我當太子的功勞，貶到沛郡（安徽省淮北市）當民兵司令（都尉）。”最初，劉驁在位末期，毋將隆擔任議論官（諫大夫），曾經呈遞“親啟密奏”，說：“古時候，遴選封國國君到中央當部長級以上官員，用以獎勵他們的功績和品德。請征召定陶王（劉欣）前來京師，鎮守天下?！眲⑿罏榱嘶貓筮@項推薦，才沒有加重處分。

柏楊說：當毋將隆正在糾正政府的過失時，劉欣卻憤怒地指責他不能糾正政府的過失。以太后之尊，金銀財寶，堆積如山，卻貪小便宜，賤買官婢。毋將隆動用正式奏章，向皇家討債，不僅僅是糾正政府的過失，也是希望皇帝警覺到傅老太婆的臟手，無孔不入，下令阻止。劉欣責備毋將隆向傅太后索錢，而索回的錢卻是交還國庫，他并沒有下私人口袋，這種看守政府財產，一絲不茍的行為，理應受到尊崇?？墒?，劉欣卻倒打一耙，只問毋將隆談論價款，不問傅老太婆半搶半買。保護政府利益的有罪了，半買半搶的反而神圣不可侵犯。這就是官場文化：有了權，就等于有了理；誰的權大，誰的理也就跟著大。

諫大夫渤海鮑宣上書曰：竊見孝成皇帝時，外親持權，人人牽引所私以充塞朝廷，妨賢人路，濁亂天下，奢泰亡度，窮困百姓，是以日食且十，彗星四起。危亡之征，陛下所親見也；今奈何反覆劇于前乎！

議論官勃?？ぃê颖笔嬷菔袞|南）人鮑宣，上書說：私下觀察孝成皇帝（十二任帝劉驁）時，皇親國戚的權勢特重，每個人都引用他的親信，使王姓家族的私人，充滿政府。妨礙賢能人才上進的道路，以致天下混亂，奢侈豪華，失去控制。而人民窮困，與日俱增。所以發生十次日食，四次彗星。危險覆亡的征候，陛下親眼看見。想不到，今日情形，比那時更為嚴重。

今民有七亡：陰陽不和，水旱為災，一亡也；縣官重責，更賦租稅，二亡也；貪吏并公，受取不已，三亡也；豪強大姓，蠶食亡厭，四亡也；苛吏繇役，失農桑時，五亡也；部落鼓鳴，男女遮列，六亡也；盜賊劫略，取民財物，七亡也。

今日，人民面對七種苦難：其一，陰陽不調和，水災旱災頻仍；其二，政府加重賦稅，嚴苛征收；其三，貪官污吏，勒索不止；其四，富有的大地主，永不停止地兼并；其五，苛刻繁雜的差役和不斷調發民夫，無法種田；其六，鄉村不靖，警報相接，人民一夕數驚；其七，強盜匪徒，搶劫財物。

七亡尚可，又有七死：酷吏毆殺，一死也；治獄深刻，二死也；冤陷亡辜，三死也；盜賊橫發，四死也；怨讎相殘，五死也；歲惡饑餓，六死也；時氣疾疫，七死也。

七種苦難，還可勉強忍受。然而，除了七種苦難外，人民還面對七種死亡：其一，陷入法網，被殘忍的暴官酷吏刑死；其二，入獄之后，難逃虐死；其三，一旦被捕，無處申訴，含恨冤死；其四，落入盜賊之手，逼獻財物拷死；其五，報仇雪恨，互相殺死；其六，荒年饑饉，活活餓死；其七，瘟疫傳染，輾轉床上病死。

民有七亡而無一得，欲望國安，誠難；民有七死而無一生，欲望刑措，誠難。此非公卿、守相貪殘成化之所致邪？

人民面對七種苦難，沒有一種可以逃避。面對七種死亡，更沒有一條生路。而竟然想全靠刑罰，促使天下太平，根本就不可能。這難道不是中央高級官員、地方郡長（守）、封國宰相（相）貪贓枉法的結果？

群臣幸得居尊官，食重祿，豈有肯加惻隱于細民，助陛下流教化者邪？志但在營私家，稱賓客，為奸利而已。以茍容曲從為賢，以拱默尸祿為智，謂如臣宣等為愚。陛下擢臣巖穴，誠翼有益豪毛，豈徒欲使臣美食大官、重高門之地哉！

這些官員，有幸居于高位，享受高薪，誰肯稍稍憐惜小民，幫助陛下推廣教化？他們唯一的志向，不過是經營私產，招徠幫閑分子（賓客），建立搖尾系統，為奸圖利而已。認為茍且偷生，遇事聽話，才是識時務的俊杰。認為少開口，不抱怨，裝聾裝啞，才是高度的明智。像我這樣指摘弊端，直率陳詞，不過被他們肯定我是書生之見，愚不可及。然而，陛下把我從山洞巖穴之中，擢升到政府當官，當然希望我能有羽毛般細微的貢獻，難道只是教我吃得好、穿得好、一直上爬，上爬到未央宮高門殿的尊貴地位？

天下，乃皇天之天下也。陛下上為皇天子，下為黎庶父母，為天牧養元元，視之當如一，合《尸鳩》之詩。今貧民菜食不厭，衣又穿空，父子、夫婦不能相保，誠可為酸鼻。陛下不救，將安所歸命乎！奈何獨私養外親與幸臣董賢，多賞賜，以大萬數，使奴從、賓客，漿酒藿肉，蒼頭廬兒，皆用致富，非天意也。

天下，是皇天的天下。對上，陛下是皇天之子。對下，陛下是人民的父母（儒家學派的重要學說：皇帝不但是人民的君王，還是人民的爹娘。這種傷天害理的話，不久就成為專制政治的理論基礎），代替皇天像牧養牛馬一樣地牧養人民。應沒有分別，一視同仁，符合《尸鳩》的詩篇（《詩經·尸鳩》：布谷鳥在桑樹上/愛它的七個兒子/善良的君子/行為一致）。而今，人民窮苦，無菜無米，身穿滿是破洞的衣服。父子夫婦，不能保存，使人酸鼻。陛下，你如果不救你的子民，教他們向誰哀求？為什么只供養皇親國戚跟寵愛董賢，給他們那么多賞賜，動輒就是十萬百萬，使他們的奴仆、隨從、門客，把酒當成水，把肉當成豆葉，揮霍浪費？奴仆以及奴仆的奴仆，都成了富翁，這不是皇天之意！

及汝昌侯傅商，亡功而封。夫官爵非陛下之官爵，乃天下之官爵也。陛下取非其官，官非其人，而望天說民服，豈不難哉！方陽侯孫寵，宜陵侯息夫躬，辯足以移眾，強可用獨立，奸人之雄，惑世尤劇者也，宜以時罷退。及外親幼童未通經術者，皆宜令休，就師傅。

汝昌侯傅商，對國家沒有軍功，而竟封爵。要知道，官爵不是陛下的官爵，而為天下公器。此官不應加給此人，此人也不應接受此官。在這種情形下，卻希望上天喜悅、人民心服，豈不困難？方陽侯孫寵、宜陵侯息夫躬，辯才可以改變群眾的意見，堅強可以使他們勝任孤軍奮斗；卻是奸邪中最兇惡、迷惑世人中最厲害的角色，應該逐出政府。其他，凡是皇親國戚以及僅只不過尚是頑童的權貴，連儒家學派的經典都不了解，自不該繼續當官，應教他們辭職上學。

急征故大司馬傅喜，使領外親。故大司空何武、師丹，故丞相孔光，故左將軍彭宣，經皆更博士，位皆歷三公；龔勝為司直，郡國皆慎選舉；可大委任也。陛下前以小不忍退武等，海內失望。陛下尚能容亡功德者甚眾，曾不能忍武等邪？治天下者，當用天下之心為心，不得自?？煲舛岩?。

請迅速征召前大司馬（三公之二）傅喜，使他做皇親國戚的領袖。前大司空（三公之三）何武、師丹、前宰相孔光、前左將軍彭宣，他們對儒家學派經典的研究，都出自名師傳授，而官位高到國家的‘三公’。宰相府執行官（司直）龔勝，態度嚴正，以致各郡各封國向中央政府推薦人才時，不得不十分慎重。這種官員，應該賦給他們更大的任務。陛下前些時，因一時生氣，罷黜何武等，全國人民都感失望。陛下對一些沒有功勛、沒有品德的人，都能容忍，難道不能容忍何武之輩？治理天下，應把人民的心意當作自己的心意，不能憑著自己的高興或不高興，想干什么就干什么。

宣語雖刻切，上以宣名儒，優容之。

鮑宣措辭激烈，劉欣因為他是有名的儒家高級知識分子，對他特別包容。

柏楊說：鮑宣這篇沉痛的奏章，把公元前一世紀，西漢王朝末年，人民的悲苦和官吏的暴虐，敘述得歷歷如繪。且聽他的呼吁：“陛下，你如果不救你的子民，教他們向誰哀求？”兩千年之后捧讀，都忍不住熱淚盈眶?？墒俏ㄒ坏姆磻灰驗榻ㄑ缘娜擞邢喈斨?，不貶謫他、不逮捕他、不誅殺他而已。這種皇恩浩蕩，已使儒家學派沾沾自喜，感激涕零。而人民的七種災難和七種死亡，依然如故。餓死的尸體，仍橫荒野；拷死的囚徒，仍從監獄拖出。以董賢為首的癌細胞群，仍在廟堂之上，回轉金蓮步，歌舞玉堂春。

劉欣是癌細胞的制造者，西漢王朝政權內潰，已到癌癥三期，死亡迫在眉睫。

匈奴單于上書愿朝五年。時帝被疾，或言：“匈奴從上游來厭人；自黃龍、竟寧時，單于朝中國，輒有大故?！鄙嫌墒请y之，以問公卿，亦以為虛費府帑，可且勿許。

匈奴汗國（王庭設蒙古國哈拉和林市）烏珠留若鞮單于（十八任）攣鞮囊知牙斯，上書西漢政府，請求明年（前二年）入朝。這時，劉欣身體一直有病，有人警告說：“匈奴從黃河上游，乘勢南下，氣勢壓人。自從前四九年、前三三年以來，單于每到我國朝見，我國就會發生巨大變故（前四九年十二月，十任宣帝劉病已逝世。前三三年五月，十一任元帝劉奭逝世）?！眲⑿辣贿@項警告嚇住，征求高級官員們意見，大家一致認為，招待匈奴單于，徒浪費國庫，應該婉轉拒絕。

單于使辭去，未發，黃門郎揚雄上書諫曰：臣聞《六經》之治，貴于未亂；兵家之勝，貴于未戰；二者皆微，然而大事之本，不可不察也。今單于上書求朝，國家不許而辭之，臣愚以為漢與匈奴從此隙矣。匈奴本五帝所不能臣，三王所不能制，其不可使隙明甚。臣不敢遠稱，請引秦以來明之：

匈奴使節已經告辭，還沒有出發。禁宮顧問官（黃門郎）揚雄上疏，說：我曾經聽說，儒家用六部經典治理國家（六經：《詩經》《尚書》《禮記》《樂經》《易經》《春秋》?！稑方洝吩缫咽鳎?，最重要的是把變亂消滅于無形。最偉大的軍事行動，在于不必經過戰爭，就把敵人克制。兩者的運作，十分微妙。但這都是最基本的理論，不可以不加留意。而今，單于要求來我國朝見皇帝，政府不肯批準。我愚昧地認為，兩國之間的猜忌，將從此開始。匈奴汗國是一個強大的國度，五帝不能使他臣服（五帝：黃帝王朝的姬軒轅、姬顓頊、姬夋、伊祁放勛、姚重華），三王對他無法控制（三王：夏王朝一任帝姒文命、商王朝一任帝子天乙、周王朝一任王姬發）。說明雙方之間的關系，絕不可以發生間隙。我不敢追溯到上古時代，僅就秦王朝以來的近事，向陛下作一分析：

以秦始皇之強，蒙恬之威，然不敢窺西河，乃筑長城以界之。會漢初興，以高祖之威靈，三十萬眾困于平城，時奇譎之士、石畫之臣甚眾，卒其所以脫者，世莫得而言也。又高皇后時，匈奴悖慢，大臣權書遺之，然后得解。及孝文時，匈奴侵暴北邊，候騎至雍甘泉，京師大駭，發三將軍屯細柳、棘門、霸上以備之，數月乃罷。孝武即位，設馬邑之權，欲誘匈奴，徒費財勞師，一虜不可得見，況單于之面乎！其后深惟社稷之計，規恢萬載之策，乃大興師數十萬，使衛青、霍去病操兵，前后十馀年，于是浮西河，絕大幕，破寘顏，襲王庭，窮極其地，追奔逐北，封狼居胥山，禪于姑衍，以臨翰海，虜名王、貴人以百數。自是之后，匈奴震怖，益求和親，然而未肯稱臣也。

以嬴政（秦王朝一任帝）的強大，蒙恬的雄威，都無法挺進到西河（河西走廊·甘肅省中西部），只好在臨洮（甘肅省岷縣）修筑長城，防備進犯。稍后，西漢王朝崛起，以高祖（一任帝劉邦）的英明，率領三十萬人精銳兵團，卻在平城（山西省大同市）被圍（參考前二〇〇年）。當時，猛將如云，謀士如雨，雖然終于逃生，但世人迄今都不知道其中內幕。到了高后（呂雉）當權，匈奴傲慢橫暴，幸靠大臣們通權達變，用卑微的書信回答，才把危險化解（參考前一九二年）。到了孝文（五任帝劉恒）在位，匈奴大舉侵犯北方邊防要塞，斥候部隊，挺進到甘泉（陜西省淳化縣西北）、雍縣（陜西省鳳翔縣），以致京師（首都長安）震動，民心駭恐。中央派出三位將軍，駐屯棘門、細柳（陜西省咸陽市西南）、霸上（陜西省西安市東灞河畔），僵持數月之久，敵軍才告撤退（參考前一五八年）。到了孝武（七任帝劉徹）即位，設下馬邑（山西省朔州市）陷阱，打算引誘匈奴主力深入，結果徒然勞師動眾，連一個敵人都沒有捕獲（參考前一三三年），更不要說看見單于的影子。以后，為了國家存亡大計，擬訂萬年太平策略，動員大軍數十萬，派衛青、霍去病統率，前后長達十余年之久。穿過西河（內蒙古準格爾旗西南），越過沙漠，攻破窴顏山（今地不詳）匈奴防線，襲擊王庭，征服土地，乘勝追逐，然后在狼居胥山（蒙古國烏蘭巴托市東肯特山）祭天，在姑衍山（蒙古國烏蘭巴托市東南三十千米）祭地，穿過瀚海沙漠，擒獲名王貴族，達數百人之多（參考前二世紀七〇、八〇年代）。自此之后，匈奴受到最大創傷和震恐，越發盼望跟漢朝和親，然而，仍不肯向漢朝臣服。

且夫前世豈樂傾無量之費，役無罪之人，快心狼望之北哉？以為不壹勞者不久佚，不暫費者不永寧，是以忍百萬之師以摧餓虎之喙，運府庫之財填盧山之壑而不悔也。至本始之初，匈奴有桀心，欲掠烏孫，侵公主，乃發五將之師十五萬騎以擊之，時鮮有所獲，徒奮揚威武，明漢兵若雷風耳！雖空行空反，尚誅兩將軍，故北狄不服，中國未得高枕安寢也。

我們的祖先，豈樂意于消耗無數財力，驅使純潔國民，在那個狼煙遍地之處（邊塞遇警，烽火臺夜間燃火，白晝用狼糞燃煙），只不過為了稱一時之心？快一時之意？而是因為，不能一勞，就不能永逸，不愿一時浪費，就要永遠浪費。這才狠下心來，投下百萬之師，摧毀餓虎之口；運輸國家的財產，填滿盧山（即窴顏山，今地不詳）深谷，而永不后悔。到了公元前七三年左右，匈奴包藏禍心，準備侵犯烏孫，俘虜我國公主（劉細君），我國動員五位大將，率領十五萬騎兵，向他們攻擊。當時并沒有輝煌的勝利，而只是展示國力，顯明我國武裝部隊，疾如雷電。然而，雖然沒有損失，只因為空手而返，中央政府仍誅殺兩位司令（參考前七一年）。這可看出，如果不能使北方蠻夷順服，我國就不能高枕安臥。

逮至元康、神爵之間，大化神明，鴻恩溥洽，而匈奴內亂，五單于爭立，日逐、呼韓邪攜國歸死，扶伏稱臣，然尚羈縻之，計不顓制。

本世紀（前一世紀）四〇年代，我們的優秀文化，上通神明，皇恩遠被，國泰民安。而匈奴汗國發生內亂，五位單于爭奪政權（參考前五七年）。日逐王跟呼韓邪單于（十四任），率領他們的國家，歸服我國，匍匐稱臣。但我們對他們仍然以客禮相待，并不能把他們完全置于控制之下。

自此之后，欲朝者不距，不欲者不強。何者？外國天性忿鷙，形容魁健，負力怙氣，難化以善，易肄以惡，其強難詘，其和難得。故未服之時，勞師遠攻，傾國殫貨，伏尸流血，破堅拔敵，如彼之難也；既服之后，慰薦撫循，交接賂遺，威儀俯仰，如此之備也。

從那時候開始，只要單于提出入朝的要求，我國從不拒絕。如果單于不想前來，我國也絕不勉強。匈奴人天性兇猛，身體魁梧，仗恃力量，全憑一股盛氣。難以教化他們改過行善，卻容易激起他們為惡。他們性情倔犟，難使他們屈服。所以目前兩國的和平狀態，應該特別珍惜。他們沒有臣服時，我國出動大軍，長征萬里，耗盡全國財力，伏尸沙場，流血成河，攻破堅陣，擊碎強敵，是那么困難。當他們臣服之后，安撫慰藉，贈送禮物，傳布我國威儀，又是這樣完備。

往時嘗屠大宛之城，蹈烏桓之壘，探姑繒之壁，藉蕩姐之場，艾朝鮮之旃，拔兩越之旗，近不過旬月之役，遠不離二時之勞，固已犁其庭，掃其閭，郡縣而置之，云徹席卷，后無馀災。唯北狄為不然，真中國之堅敵也，三垂比之縣矣；前世重之茲甚，未易可輕也。

從前，漢軍曾攻破大宛王國的首都（貴山城〔烏茲別克斯坦納曼干州西北卡散賽城〕）。參考前一〇二年），踏平烏桓部落（內蒙古西遼河上游）的堡壘（參考前七八年），削平姑繒部落（云南省楚雄市）的反抗（參考前八三年），掃蕩杉姐（青海省東北部。原文誤為蕩姐）部落的戰場（參考前四二年），砍倒朝鮮（衛氏朝鮮。首都王險城〔朝鮮半島平壤市〕）的帳幕（參考前一〇八年），拔掉南越王國（首都番禺〔廣東省廣州市〕）的國旗（參考前一一一年）。歷時最短的只十天或一月，歷時最長的頂多也不過半年，就可以收功奏捷，在他們王宮那里，耕田種桑；把他們的國土，改成我朝郡縣。像風吹天上殘云，從此晴朗，再沒有后遺癥。只有北方的匈奴，跟此不同，那才是我們最強最堅的敵人，跟東南西三方的敵人相比，好像天跟地相比，差距太大。前世所以看重他，由此之故，絕不可以輕視此事。

今單于歸義，懷款誠之心，欲離其庭，陳見于前，此乃上世之遺策，神靈之所想望，國家雖費，不得已者也。奈何距以來厭之辭，疏以無日之期，消往昔之恩，開將來之隙？夫疑而隙之，使有恨心，負前言，緣往辭，歸怨于漢，因以自絕，終無北面之心，威之不可，諭之不能，焉得不為大憂乎！

而今，單于歸心，懷著愛慕誠懇之情，打算遠離他的王庭，親來長安朝見，這正是前世遺留下來的恩德，祖先神靈所盼望的景象。政府雖然大大破費，也是不得不如此。為什么因為‘他是從上游來的，氣勢壓人’一句怪話，就加以拒絕？而且只說請單于以后再來，并不另行指定一個確期。把歷年所有恩德，一筆勾銷，埋伏下將來不愉快的種子。因猜忌而造成誤會，將使單于含恨于心，收回對我們的承諾，一味記住今天的不悅，把錯誤和怨恨全部歸到漢朝政府頭上，勢將跟漢朝決裂，終于失去臣服之念。到那時候，我們的威力嚇不住他們，言辭說服不了他們，怎能不造成大的災難？

夫明者視于無形，聰者聽于無聲，誠先于未然，即兵革不用而憂患不生。不然，壹有隙之后，雖智者勞心于內，辯者轂擊于外，猶不若未然之時也。且往者圖西域，制車師，置城郭都護三十六國，費歲以大萬計者，豈為康居、烏孫能逾白龍堆而寇西邊哉？乃以制匈奴也。夫百年勞之，一日失之，費十而愛一，臣竊為國不安也。唯陛下少留意于未亂、未戰，以遏邊萌之禍！

眼睛明亮的人，能看到別人看不到的事物。耳朵敏銳的人，能聽到別人聽不到的聲音。假如我們事先防范，則軍事行動不會有，禍害災難不會生。不然，猜忌一旦開始，即令智慧的人在內辛苦策劃，善辯的人在外奔走勸解，都不如在事情沒有發生之前，有正確的決策。從前，開拓西域，制服車師國（新疆吐魯番市），興筑城池，設立西域總督（參考前六〇年），統御三十六國，豈是為了防備康居王國（首都卑闐城〔哈薩克斯坦巴爾喀什湖西南錫爾河北岸突厥斯坦〕）和烏孫王國（首都赤谷城〔吉爾吉斯斯坦伊塞克湖東南〕），恐怕他們越過白龍堆沙漠（新疆羅布泊東），攻擊漢朝西疆邊塞？最后目標仍在于傷害匈奴而已。一百余年辛勞獲得的輝煌成果，卻于今天一日之間喪失。當初開支十分費用去克制匈奴，卻只為了愛惜一分費用，激起背叛。我深為國家的前途感到憂慮。請陛下稍加留意，在還沒有發生戰爭，還沒有發生變亂時，阻止它發生。

書奏，天子寤焉，召還匈奴使者，更報單于書而許之。賜雄帛五十匹，黃金十斤。

奏章呈上去，劉欣驚悟，立即召回剛踏上歸途的匈奴汗國使節，改換國書，表示歡迎單于明年（前二年）訪問。賞賜揚雄綢緞五十匹、黃金十斤。

單于未發，會病，復遣使愿朝明年；上許之。

烏珠留若鞮單子（十八任）攣鞮囊知牙斯還沒有動身，生病，再派使節前來西漢王朝，請求延后一年，劉欣允許。

華杉說：看一個問題，就像下棋一樣，關鍵是你能往后看幾步。大多數人只能看到眼前，只能看到自己，甚至連眼前這一步他也看不明白。而明智的人能往后看五步、六步，能看到別人會有什么反應，能推演棋局將來的發展。