在中國傳統文化中，六爻占卜是一種古老的占卜方法，源自《易經》。它通過擲籌碼或銅錢等方式得到六個爻，從而構成一個卦象，用以分析和預測各種事情的吉兇和發展趨勢。在斷財方面，六爻占卜主要是通過分析卦象來判斷與財務相關的事項，如投資、理財、收支等。

以下是結合《易經》原則，根據六爻卦象斷財的一般方法：

1、確定用神：在占卜求財時，通常要確定用神，即哪一爻代表財爻。這通常取決于占卜時所用的方法，如搖卦、投幣等，以及根據得到的具體卦象來判斷。

2、分析卦象：根據用神以及其他五個爻的位置（初、二、三、四、五、上），來分析卦象的整體意義。每個爻位都有其特定的象征意義，初爻代表開始，上爻代表結果，中間的爻位則有各自的階段性含義。

3、配合六神：在六爻占卜中，常常還會用到六神，如青龍、朱雀、白虎、玄武、勾陳、騰蛇，它們各自代表不同的事項，可以幫助判斷財爻的吉兇。

4、參考變爻：變爻是指在占卜過程中由靜爻變為動爻的爻，它們的出現可能預示著情況的變化，對財運的判斷尤為重要。

5、結合實際情況：占卜結果需要結合個人的實際情況來解讀，如個人的財務狀況、市場環境、投資項目的具體情況等。

6、注意時機：在斷財時，還要考慮時機，即占卜時的天時、地利、人和等因素，這些都可能影響占卜結果的具體含義。

7、綜合判斷：最后，需要綜合以上信息，進行全面的判斷。斷財不僅是預測未來的財務狀況，更重要的是根據卦象提供的信息，給出合理化的建議，指導實際的財務決策。

財是生官之神。在現代經濟社會里，財衡量一個國家的經濟實力，衡量一個家庭的富裕程度，衡量一個人的社會地位。財運者，是—個人的經濟收入或破耗情況。凡與經濟活動有關的事情，都以財爻為用神。

一、取象

1、爻位 貿易求財的排位

上爻 財路

五爻 主人

四爻 店屋

三爻 基業

二爻 伴侶

初爻 心事

2、五行

金爻主機械、五金、礦產、金銀、金融、軍警、醫務、交通、佛道。

木爻主種植、慈善、公路、林業、木材、木器、裝潢、花草、樹木、文教書店、敬神用品。

水爻主水產、酒店、旅游、娛樂、水利、運輸業、廣告業、活動性質、靠水得財屬水。

火爻主文化、文職、學校、教師、司法、電力、電腦、電器、消防、電信。

土爻主田地、房產、土產、醫藥、衣物、裝璜、國土、地震、山丘、平地、監獄、公路。

3、卦象

干卦主金銀手飾、名貴、政府機關、公檢法、執法者、經濟工作者、管錢的人、領導。

兌卦主鋼鐵、礦產、酒店、教師、律師、娼妓、娛樂、軍警、跳大神的巫師、帶口的器物。

離卦主文化、學校、文職、文書證件、藝術、電器、電力、電話、電信、花、鮮艷物品。

震卦主交通、樹木、鮮花、蔬菜、廣播電話、行走的車類、球隊、警察、地震、司機。

巽卦主氣象、長女、商人、手藝人、公關交際人員、服務、花園、林業、為利市三倍、仙道。

坎卦主水利、水產、酒店、旅游、娛樂、江湖之人、江湖海河、黑暗場所、牢獄、液體物質。

艮卦主山林、房產、高樓、監獄、宅兆、為阻隔、山路、銀行、丘陵、土包、假山、寺廟。

坤卦主鄉村田野、平原平地、車類、土產、方形物、柔物、老母、為腹、衣物、小人、眾多。

4、爻象

財爻為錢財、資本、財物、經濟、利潤、財運、收入情況、錢財的多少。

孫爻為商品、貨物、財源、顧客、產品、技術、項目策劃等。

兄爻為阻隔、口舌、破財、競爭對手、朋友、同行、兄弟姐妹、合伙、投資、劫財等`。

鬼爻為官非、傷病、耗財、禍端、小人、官方、領導、老板、稅收、花消、各種耗財因素。

父爻為項目、單位、策劃、為店鋪、為信息、辛勞勞累、車輛、房屋、手續、帳目等。

世爻為本人、求測者、旺弱看擔財能力和求財能力，也就是運氣高低。

應爻為他人、求財環境、顧客、對方、他人、地頭等。

5、六神

青龍為吉神，臨財、主吉。主喜慶方面財、酒色、玩樂、訴訟得勝。

白虎為兇神，主風波、血光、傷災、臨兄弟、官鬼為兇。

媵蛇為策劃、鬼計、欺詐、虛假、投契、圈套、手腕、怪異、妖仙。

勾陳為田產，憂神、警察、牢獄、拘留審查、牽連、契約、老的、慢的、舊的、熟人。

朱雀為音信、文書、聲響、文明、信息、說話、通訊、聲音、口舌、官非。

玄武為暗味，投契、非法、劫盜、小人

二、六親持世求財所反映的信息

在預測時應看是哪一六親持世，由于不同的六親持世所反映的信息是不同的，是主導整個卦的吉兇成敗的。所以在預測求財時，首先要看是何六親持世，然后進行逐步分析。下面是各六親持世所反映的信息：

1、財爻持世 即世爻臨財爻，為有利于求財，但具體運用到每一卦中，還要視卦中的動變情況綜合推斷。

財爻持世，若旺相，不被刑沖克害，求財必得，若休囚衰弱又無幫扶生助者，雖遇財爻持世，亦難發大財。

財爻持世，若化出子孫，或子孫發動于卦中，或子孫臨月日，而且子孫又不被沖克，則是財源滾滾，連綿不中斷，必定能獲大利，且是長久之利。

財爻持世，若化出兄弟，或兄弟發動于卦中， 或兄弟臨月日，是財運不長久，先聚后散之象，即開始能有財可求，但最終不是無財可求，就是破耗敗散而難有積蓄。

財爻持世，若化出官鬼，或官鬼發動于卦中，或官鬼臨月日，不利求財，是破財之象，且多有驚險之事。

財爻持世，若化出父母，則是求財先易后難，若父母臨月日，或發動于卦中，是開始尚有財可求，以后則是財源全無。由于父母克子孫，乃為斷了財源之故。

財爻之庫持世，乃為得財之兆，如財爻為寅卯木，未土即為財爻之庫。

2、子孫持世 財臨應爻，卦中財庫旺而發動生世爻，則主財源滾滾。

子孫持世，若財爻發動與世爻相合者，主求財可得。

子孫持世若發動，財臨應爻者，主破大財。

子孫持世，一般是別人利用自己的才能而創造財富，也就是說自己為別人創造財富，故一般情況下破財的多。

3、兄弟持世 多為破財之象，且多伴有口舌是非，但也并不是見到兄弟持世就都要破財。那么在什么情況下不至于破財反而還能得財呢？即在卦中子孫旺相發動、財爻有氣的情況下可以得財而不是破財，但財爻必須安靜，若財爻發動亦是徒勞。

兄弟持世，不論旺相休囚，不論消息，不論化出何爻，只要子孫休囚安靜，則破財耗散無疑。

兄弟持世，若化出官鬼，或官鬼發動于卦中，不但無財可求，而且還有天災人禍。

4、官鬼持世 化出財爻，或財臨應爻或財爻發動于卦中，或財爻臨月日，都是有財可求，必獲厚利之象，但有憂慮不安之事伴隨其中，如傷病、口舌是非、失盜等。應于何事可以世爻所臨之六神參斷，如臨朱雀為口舌是非，臨白虎為傷病等。

官鬼持世，若化出子孫，或子孫發動于卦中，或日月為子孫，謂“克去身邊之鬼”。所謂“身邊之鬼”指的是憂慮不安的各種因素，克去身邊之鬼就是消除這些因素，子孫是憂慮不安的各種因素，克去身邊之鬼就是消除這些因素，子孫是福神，是消災避禍、制鬼之神，子孫又是妻財的原神，所以官，鬼持世化出于孫，子孫或發動或臨日月，既可消除禍患，又可獲得財利。但子孫和世爻官鬼也要達到一種相對的平衡，不論哪一方過旺或過衰都是不利的。如子孫過衰而官鬼過旺，則子孫無力制鬼，若子孫過旺而世爻官鬼過衰，則又制身太過，反而至災。

官鬼持世利公門求財，官鬼代表官府、官方、企業，所以若是企業求財者，碰到官鬼持世必是求財易得之象。

官鬼持世若旬空，必是自己心存疑慮，猶豫未定，乃至事必無成。

5、父母持世 父母是子孫的忌神，最忌發動，若發動必克子孫，乃為切斷財源，故無財可求。

父母持世若有氣安靜不動，財爻發動克之，為財來找我，必是有人主動給自己求財的機會，且能得此財，然而若世爻父母休囚衰弱，妻財旺動而克，則難免因財至災。

父母持世安靜不動，若財爻也安靜不動，則必是求財辛勞，須費千般努力，方得些許微利，因父母是子孫的忌神，父母持世說明自己求財的路子少、能力差，所以求財必辛勞。

占卜是一種傳統文化活動，用以預測各種事情的吉兇福禍，應當以娛樂或個人信仰的角度來看待。在當代社會，我們應該更加注重科學的態度和方法，以實現個人的發展和財富的合理管理。