占卦三原則
一說到算卦,我想大家第一時間想到的,一定是路邊攤上的算命先生,一張小板凳,一塊布,再穿上一身中山裝,戴個墨鏡,好一副惹人注目的裝扮,有模有樣的,這樣的攤攤上不乏高手,但是更多的還是招搖撞騙的,打著算命的旗號,搞走。其實也挺能理解他們的,因為大多數來算命的人,都是生活不如意,或者遇到困惑的人,即便是在算卦上沒有多大的建樹,但是這一翻開導,也是頗豐心神的,收點卦金也算正常。也確實如此,起卦其實并不能,但是解卦卻不那么容易,這不僅要看解卦人的靈性,還要看解卦人的思維邏輯能力,也確實耗費心神。
對于起卦來說,雖然不難,但卻是另一個耗費精神的點,因為用大衍起卦,起卦過程較長,同時對起卦者的要求也相對較高,要求他們全程心靜,這樣起出來的卦才具有靈性,不經過一定的學習和鍛煉,整個過程全神貫注的,也確實有一定的難度,這也是為什么很多起的話不準的原因之一了。不過很簡單,在心不靜的時候不要起卦,在好奇心不夠足的時候不要起卦,不然準確率相對會有所下降。最重要的一點,我們經常會聽到的一點,就是子不,這是因為子時或者子日,又是一輪新的開始,很多人容易把時間混淆,以至于解卦不準。
在的時候,我們還有幾個原則要記住,不成不占,不義不占,不疑不占。為什么會有這幾個原則呢?這是因為我們是心中有了疑惑無法理解,只有請教先靈,泛指祖先之靈,祖先哪有不關照自己的子孫后代的呢,所以必須誠心。那何為不義不占呢?也就是說你提的問題必須合乎正當性。明知道是錯的還去,不就是徒勞無功的嗎?別人的私事你問了,這符合道義嗎?
那何為不疑不占呢?一個人不努力,你明知道事業什么的本來就不會有起色,難道不是多此一舉嗎?其實真正的疑問有很多,有的我們用腦袋都能想到的,根本沒有必要去,想不到的看不透的,實在是好奇的,比如我們的時運,我們的健康等等還是可以占的。但是我們在的一定要明確自己的問題,比如昨天一個粉絲用他之前占的問我,讓我解一下,他問的是一高中生能否考上大學,得震卦,變豫卦,初九爻動。我說能上,但是這名高中生內心很煎熬,困難不小。后來他給我說,確實考上了,不過是???,他想問的是為什么會這樣。我說的是,我們占卦,除了三原則以外,我們還要明確我們所占的問題,這個問題應該這樣問,這名高中生能否考上二本,或者一本,或者???。我們明確問題以后,再來起卦,再來解卦,這樣才能找到我們想知道的答案,不明不白的問題,得到的當然會是含糊的答復的。
說完了前的一些原則,那么現在我們就要說說后的小知識了,解卦。解卦怎么解,這是很多人遇到的問題,起卦的方法很多,解卦的方法也很多,但是我今天主要說的還是大衍筮法的解卦方法。這里面都是前人總結的經驗,反正大家都是這么用,你叫我解釋,估計這會兒也是有點困難的。
針對所占之事,本卦代表當前的處境,之卦(也叫變卦),代表未來的趨勢。這要配合心中的疑惑,首先看卦象,再詳細參考兩卦卦辭的含義,再看爻辭,相互結合,以求得到啟發。那么就牽扯出爻的問題,這是重點,用筆圈起來,如果六爻都不動,那么參考本卦卦辭。有一個爻動,參考本卦變爻的爻辭。有兩個變爻,參考本卦兩個變爻的爻辭,但是記住以上爻為主。三個爻動的,參考本卦及之卦的卦辭,但是還是以本卦為主。四個爻動的,參考變卦中兩個不變的爻辭,以下爻為主。五個爻動的,參考變卦中不變之爻的爻辭。六個爻全動的,參考變卦卦辭。
看完這些小訣竅是不是覺得解卦很簡單?其實說來簡單也簡單,不簡單也不簡單,這除了個人的經驗以外,還要看個人的發散性思維如何,以及個人的主觀能動性。除了卦象,卦辭,爻辭以外,我們還要看看,這個卦是由那兩個卦組成,哪個在上,哪個在下?然后發揮大腦的想象力來解,解得多了,也就有經驗了,解起來也就更準了。
易經蓍草
沒有余數,就把最后那個作為,這次的“數”,不要按0算。
原始“文王卦”的推演成卦方法
原始“文王卦”的推演成卦方法,不太實用,擺了2卦,就要30分鐘,手脖子都疼了,只給大家看看,建議還用六爻和梅花。因無蓍草,我用的是撲克,同理。
占筮演卦方法探究
易經占筮推演取卦方法通常有“文王卦”和“金錢課”等?!拔耐踟浴笔枪糯畛S玫难葚苑椒?,由于其演算過程頗為復雜、費時,所以后來一些專門從事占卦相命的江湖術士便發明了一些簡易的演卦方法,如“金錢課”等。但是,無論是從史料記載還是歷代易學家的考證,“文王卦”無疑是易經占筮推演取卦的正宗之古法。
一、“文王卦”的推演成卦方法
大衍之數五十,其用四十有九。分而為二,以象兩;掛一,以象三。揲之以四,以象四時。歸奇于扐,以象閏;五歲再閏;故再扐而后掛?!臓I而成易,十有八變而成卦?!断缔o傳》
占筮工具:源于同一棵蓍草的蓍草莖五十根。演卦時抽掉一根,只用四十九根。具體演卦過程如下:
先用兩手將參與演卦的四十九根蓍草莖任意一分為二,其中左手一份象“天”,右手一份象“地”。接著,從右手任取一根蓍草莖,置于左手小指間,用以象“人”。這樣就形成天、地、人“三才”的格局。然后,以四根為一組,先用右手分數左手中的蓍草莖,再以左手分數右手中的蓍草莖。一組一組地分數完后,兩手中的蓍草莖余數必有一定規律:左余一,則右余三;左余兩,則右亦余兩;左余三,則右余一;左余四,則右亦余四。這時,將左手所余蓍草莖置于左手中指與無名指間,右手所余蓍草莖置于左手食指與中指間。這樣,左手指縫間的蓍草莖余數(包括一開始置于無名指與小指間象征“人”的那一根)非五即九,故去除余數后的蓍草莖數必為四十四或四十。到此為止,完成了蓍草演算的第一步,古稱“第一變”。
“一變”之后,去除左手指縫間的余數,又將兩手所持的四十四或四十根蓍草莖按“一變”的同樣方法和順序進行演算,即先將四十四或四十根蓍草莖合在一起,然后任意一分為二,并從右手中取出一根蓍草莖置于左手無名指與小指間,再用右手四四一組分數左手中的蓍草莖,然后用左手分數右手中的蓍草莖……。“二變”的結果,左余一右必余兩,左余兩右必余一,左余三右必余四,左余四右必余三,故兩手余數之和非四即八,而兩手所持蓍草總數或四十或三十六或三十二。
如法炮制,“三變”的結果,兩手所持的蓍草莖總數或三十六,或三十二,或二十八,或二十四。然后以四相除,一爻的商數便顯現出來:
36÷4=9
32÷4=8
28÷4=7
24÷4=6
根據奇數為陽,偶數為陰的原則,如果商數是“9”則是老陽之數即得陽爻“”;如果商數是“8”則是少陰之數即得陰爻“”;如果商數是“7”則是少陽之數即得陽爻“”;如果商數是“6”則是老陰之數即得陰爻“”。這樣,經過三次演變,終于得到一個爻。一個卦共有六個爻,所以總共需要經過十八次的演算變化,將每爻按照從下到上的順序排列,才能得到一個卦。但是,“三變”之后得到一個爻,有時還要發生變化,即“變爻”。這就是:當商數為“9”或為“6”而成老陽或老陰,根據物極必反的規律,老陽變為陰爻,老陰變為陽爻,這樣就會得到另一卦,稱之為“之卦”。未變爻的原卦稱為“本卦”。如果沒有“變爻”出現,即六個爻的商數中沒有“9”和“6”,那么就沒有“之卦”。
這樣,推演過程就全部結束,得到一個六爻“本卦”或加上一個“之卦”。以上介紹的這種占筮取卦方法即為后人所稱“文王卦”或“六爻大課”。
然后,根據相應的推論規則對推演所成的卦進行推論(推理解釋)。
二、“金錢課”的成卦方法
占筮工具:同一種銅錢或其他硬幣三枚。成卦方法如下:
占課者把三枚錢幣合在兩手中或一竹筒中搖動,然后傾倒在桌上,根據其“字”、“背”情況決出一爻:兩字一背為少陽"";兩背一字為少陰"";三背為老陽"",之卦變爻為陰"";三字為老陰"",之卦變爻為陽""。
這樣,經過六次傾倒,便得到一個六爻大卦(或包括變爻后的之卦)。
易經的流程是如何? 請詳述之
以易經為基礎的方法有多種,名稱和起卦方式都有很大不同,有的是以卦命和卦象作為依據,有的則以爻辭作為依據。譬如六爻和梅花易數,他們的起卦和解卦方式就有很大的不同。但一般的流程是:起卦----得到卦象-----解卦。以六爻為例,簡單的說,就是按特定的規則投3枚硬幣六次,按特定的規則排列,給每一次的結果進行特定的解釋,從而得到最終的結果。梅花易數的起卦方式就相對多變的多了,可以使你報數起卦等等。易經的方式不僅僅只有這兩種,還有恩多
大衍筮法的何為“卜筮”?
卜筮即卜與筮的合稱。卜,龜卜也,乃象;筮通蓍,即策,乃數。卜筮是古人總結歸納的兩種揭示自然事物發展變化規律的方法,現代人稱之為預測或,其實這是狹義的理解。卜筮源于古人對自然界的觀察和對天體運行規律的總結,還有以此衍生出來的歷法、數學等等。龜卜早已失傳,但現今在我國西南部少數民族仍有類似運用動物骨骼燒灼根據裂紋走向判斷吉兇的方法。如云南省西盟佤族的雞骨卜等,然而已無完整的體系傳承和方法供大家研究。但是幸運的是筮法卻歷經數千年傳承不息,在24史上,有關易經占筮的重大歷史事件案例,其中共有兩百余例,其中大衍筮法的就占到一百余例,除此之外,太乙數數十例,六壬十余例,而其他周易術數皆無收錄。對于此,我們可以從易經發展=史進行很好的認識和了解,易經所以預測方法的源頭皆是來源于大衍筮法,大衍筮法也是唯一完全遵照易經卦爻辭來判斷的方法。大衍筮法十八變為一卦,為西漢京房易的三錢代蓍法,皆為大衍筮法的簡化版本而已,三個銅錢手心搖6次,得出六爻即一卦不到5分鐘,就得到所求卦,可見這種方法略顯草率,用著重要事情決策,恐怕就顯得簡單了。
1)大衍筮法:得變爻9、6的幾率25%,不變爻8、7的幾率75%。 銅錢占卦:得...
大衍古之筮法,初玩自有體會,不可渺言幾率。
簡化銅錢占卦,求之看演自如,實戰才能解答。
缺乏實戰反饋,皆是自家炫耀,這里何以論證
易經蓍草
沒有余數,就把最后那個作為,這次的“數”,不要按0算。
原始“文王卦”的推演成卦方法
原始“文王卦”的推演成卦方法,不太實用,擺了2卦,就要30分鐘,手脖子都疼了,只給大家看看,建議還用六爻和梅花。因無蓍草,我用的是撲克,同理。
占筮演卦方法探究
易經占筮推演取卦方法通常有“文王卦”和“金錢課”等?!拔耐踟浴笔枪糯畛S玫难葚苑椒?,由于其演算過程頗為復雜、費時,所以后來一些專門從事占卦相命的江湖術士便發明了一些簡易的演卦方法,如“金錢課”等。但是,無論是從史料記載還是歷代易學家的考證,“文王卦”無疑是易經占筮推演取卦的正宗之古法。
一、“文王卦”的推演成卦方法
大衍之數五十,其用四十有九。分而為二,以象兩;掛一,以象三。揲之以四,以象四時。歸奇于扐,以象閏;五歲再閏;故再扐而后掛?!臓I而成易,十有八變而成卦?!断缔o傳》
占筮工具:源于同一棵蓍草的蓍草莖五十根。演卦時抽掉一根,只用四十九根。具體演卦過程如下:
先用兩手將參與演卦的四十九根蓍草莖任意一分為二,其中左手一份象“天”,右手一份象“地”。接著,從右手任取一根蓍草莖,置于左手小指間,用以象“人”。這樣就形成天、地、人“三才”的格局。然后,以四根為一組,先用右手分數左手中的蓍草莖,再以左手分數右手中的蓍草莖。一組一組地分數完后,兩手中的蓍草莖余數必有一定規律:左余一,則右余三;左余兩,則右亦余兩;左余三,則右余一;左余四,則右亦余四。這時,將左手所余蓍草莖置于左手中指與無名指間,右手所余蓍草莖置于左手食指與中指間。這樣,左手指縫間的蓍草莖余數(包括一開始置于無名指與小指間象征“人”的那一根)非五即九,故去除余數后的蓍草莖數必為四十四或四十。到此為止,完成了蓍草演算的第一步,古稱“第一變”。
“一變”之后,去除左手指縫間的余數,又將兩手所持的四十四或四十根蓍草莖按“一變”的同樣方法和順序進行演算,即先將四十四或四十根蓍草莖合在一起,然后任意一分為二,并從右手中取出一根蓍草莖置于左手無名指與小指間,再用右手四四一組分數左手中的蓍草莖,然后用左手分數右手中的蓍草莖……。“二變”的結果,左余一右必余兩,左余兩右必余一,左余三右必余四,左余四右必余三,故兩手余數之和非四即八,而兩手所持蓍草總數或四十或三十六或三十二。
如法炮制,“三變”的結果,兩手所持的蓍草莖總數或三十六,或三十二,或二十八,或二十四。然后以四相除,一爻的商數便顯現出來:
36÷4=9
32÷4=8
28÷4=7
24÷4=6
根據奇數為陽,偶數為陰的原則,如果商數是“9”則是老陽之數即得陽爻“”;如果商數是“8”則是少陰之數即得陰爻“”;如果商數是“7”則是少陽之數即得陽爻“”;如果商數是“6”則是老陰之數即得陰爻“”。這樣,經過三次演變,終于得到一個爻。一個卦共有六個爻,所以總共需要經過十八次的演算變化,將每爻按照從下到上的順序排列,才能得到一個卦。但是,“三變”之后得到一個爻,有時還要發生變化,即“變爻”。這就是:當商數為“9”或為“6”而成老陽或老陰,根據物極必反的規律,老陽變為陰爻,老陰變為陽爻,這樣就會得到另一卦,稱之為“之卦”。未變爻的原卦稱為“本卦”。如果沒有“變爻”出現,即六個爻的商數中沒有“9”和“6”,那么就沒有“之卦”。
這樣,推演過程就全部結束,得到一個六爻“本卦”或加上一個“之卦”。以上介紹的這種占筮取卦方法即為后人所稱“文王卦”或“六爻大課”。
然后,根據相應的推論規則對推演所成的卦進行推論(推理解釋)。
二、“金錢課”的成卦方法
占筮工具:同一種銅錢或其他硬幣三枚。成卦方法如下:
占課者把三枚錢幣合在兩手中或一竹筒中搖動,然后傾倒在桌上,根據其“字”、“背”情況決出一爻:兩字一背為少陽"";兩背一字為少陰"";三背為老陽"",之卦變爻為陰"";三字為老陰"",之卦變爻為陽""。
這樣,經過六次傾倒,便得到一個六爻大卦(或包括變爻后的之卦)。
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