學習八字的一個最大的難點，在于當前的中國傳統術數學界，不管是八字、紫微斗數這樣的推命術，還是梅花易數、奇門遁甲之類的占卜術，它們的傳承和技術都非常的雜亂，這家有這家的看法，那家有那家的看法。

這種學界知識的雜亂，不僅僅只是說大家的樹干都是一樣的，只是樹枝的分叉方向不一樣，很多術數內部的流派分別，它們的不同是在樹干層面的，也就是這個術數技術的底層邏輯，在不同的流派中都是不一樣的。

比如說八字，古祿明法以年為本，子平法以日干為本；格局派圍繞著月令為核心，衰旺派以日主的衰旺為核心，盲派又是主要致力于以我宮他宮的分別進行讀象速斷。

比如一些占卜類的術數，不同的流派可能起卦和排盤的方式都是不一樣的，斷一個事，你排出來的卦都不一樣，更遑論后續的解讀了。

所以，怎樣在龐雜無邊的術數知識中，能夠在學習的過程中梳理出一個清晰的知識脈絡，這是我們能夠學好八字的、一個極其重要的前提。

我們學習八字，主要的渠道無非是花錢拜師、網上看視頻看系列課、自己看書自學這幾種渠道而已。

其中看書自學，這是一個最常見、在術數愛好者群體中最為廣泛的學習方式，那么在看書自學的過程中，我們選擇哪些書籍、先看哪些再看哪些，這些都會直接影響到我們命學思維的建立。

命理學發展至今這幾千年的時間里，圖書典籍浩瀚如海，其中不乏大量濫竽充數、徒有其名的所謂的“經典”，我今天做這篇文章，目的就是為了從一個過來人的角度，對八字命理學的學習書籍，做一個系統性的篩選和推薦，令有志于八字命理學的后來者，能夠有個可以參考的標準。

我推薦的書單和資料，以及閱讀的順序如下，共分為五個階段：

1、《中國命理學史論》——陸致極

2、《神秘的命運密碼——中國相術與命學》+《中國古代星占學》

3、《淵海子平》+《子平真詮》+《三命通會》+《滴天髓》+《窮通寶鑒》

4、段建業+楊清娟+易海蓮華+解惑者周易

5、百度搜索：八字命例集

下面我對這五個階段以及對應的書籍推薦，做出詳細的解釋。

你不應該在得到上方的書單后就關閉這篇文章，直接按圖索驥的去對著找書了，你應該繼續往下閱讀，因為這樣你才能夠理解我讓你看這些書的原因和邏輯是什么。

1、《中國命理學史論》——陸致極

這本書應該是所有八字愛好者，都應該先讀的第一本入門書。

八字入門不應該先看《淵海子平》、亦不應該看香港、臺灣那群所謂的大師寫的命理著作。

如同我在我的八字教學系列課中所講的那樣，我們學習任何一門學科，首先應該去學習這門學科的發展史，如此一來，我們才能夠始終秉持對這門學科宏觀的、全面的理解視角。

你了解了八字命理學的發展歷史，就會知道推命術不是由什么仙神傳授憑空產生，而是在一代又一代的命理學者的研究之下，逐步發展而來的。

如此一來，八字命理學乃至所有的術數學、在你的心智當中就會是一個正常的“學科”，而不再是一種神秘的、超凡脫俗的“玄學”，這樣一種認知的形成，就意味著你首先完成了對于命理學的“祛魅”。

《中國命理學史論》這本書，按照命理學發展的時間脈絡，逐次推進的介紹了八字在我國古代的形成歷史；

在這個過程中，對于八字中大部分的基本符號和作用關系：干支十神、生克合化刑沖穿破、格局喜忌調侯病藥等等，都做出了較為詳盡的介紹，所以，你對于八字的基礎知識入門，在閱讀這本書的過程中，就已經不知不覺的被完成了。

而且最關鍵的在于，由于這本書是按照時間順序介紹的八字發展史，這能夠令你對八字整個知識體系的認知會是更具有條理性的。

2、《神秘的命運密碼——中國相術與命學》+《中國古代星占學》

這兩本書則是從更宏觀的角度，介紹包含八字命理學在內的，中國大部分的傳統術數學的發展歷史，你可以走馬觀花式的將這兩本書快速通讀幾遍，形成一個大致的印象即可。

閱讀這兩本書，也能夠為你將來再學習除了八字之外的其他術數時，打下一定的基礎。

假如你腦子比較聰明，那么串聯式的把中國大部分的術數知識都過一遍，也能夠幫助你更好的掌握中國術數的“象法”思維，那么不管你是批八字還是為人占卜，都能夠令你更有靈性、更容易把握住推算的細節。

3、《淵海子平》+《子平真詮》+《三命通會》+《滴天髓》+《窮通寶鑒》

這五本古籍，你可以不斷的反復閱讀，時常溫習。

《淵海子平》和《子平真詮》是一脈相承的側重于格局的論命體系，《滴天髓》和《窮通寶鑒》這兩本書也是內涵互通的圍繞著五行、干支的特性、喜忌、氣勢，進行論命的方法。

格局法和氣勢喜忌法這兩種方法可以互相補充，基本上你如果能夠把這兩套論命方法結合起來，足以讓你具備可以分析任何八字的能力。

在此需要強調的是，《滴天髓》和《窮通寶鑒》內涵互通的氣勢喜忌法，不是港臺那些大師流傳的衰旺法。衰旺法的起源大抵來源于徐樂吾對于滴天髓的注解，讀滴天髓不要看徐樂吾的注解，徐的八字水平和歸納推理的能力都不是很高。

《三命通會》這本書是萬民英編著的，此書重在全面，因為是搜羅整理的諸多命理大家的論述，所以內在或有些自相矛盾的之處，但是瑕不掩瑜，此書可以花力氣嘗試背誦。

大體上八字命理學的古代經典書籍，我就只推薦這五本，其他的古代經典如《千里命稿》、《神峰通考》之類的，我個人認為，只是個人認為，是沒必要浪費時間去讀的。大部分的古代命學我都讀過，但是最終我認為有干貨、值得反復閱讀的就這五本。

4、段建業+楊清娟+易海蓮華+解惑者周易

經過前三個階段的學習，基本上你會對八字的“理法”已經有了不錯的掌握；

但問題在于，哪怕你把前面那些書籍看的再多，可能你算八字的準確率都不會很高，甚至你可能還是不會看。

你拿到一個八字光知道格局、喜忌層面好不好，但是這人他能不能發財，發財能發多大，能不能當官，不當官會干什么職業，哪一年結婚，哪一年生病，病了是什么病等這些事情你仍舊不會看。

這其實是很正常的，因為你理解了批八字的“道”，但并沒有掌握足夠的“術”。

理法是八字的道，技法是八字的術。

技法就是我們一代又一代的命理學同行，總結出的那些準確率和實用性特別高的算命技術，理論上講，哪怕你不懂八字的理法，只要你掌握的八字技法足夠多，那么你批八字一樣能夠有很高的準確率——

梟神奪食主抑郁、心理障礙，火炎土燥心臟神經官能癥，傷官配偏印ADHD，食神坐正印的流年結婚且老婆懷孕等等，這些就是硬性的技術，你見到一個八字出現這樣的組合，就代表會發生對應的事情，這些就是八字的技法。

從古人流傳下來的典籍來看，我認為古人在八字的理法層面發展的很猛，但是技法層面嚴重不足，反而是現代人對于八字技法的研究都玩出花了，也許因為現代人思維上比古代人更開放，比如我愿意總結怎么從八字看一個人小時候有沒有掉過糞坑這種無聊的技術，但是古人大概率不會有我們現代人這么閑。

在現代具有一定知名度的易學大師也很多，基本上不管一個人知名度高不高，只要有人吹過這個大師，我都愿意去看看他寫的東西。

反正學了很多亂七八糟的名人之后，讓我認為比較有價值的，也就是我推薦的這四個人，段建業和楊清娟這兩人的東西大體學一學即可，主要是從他們這兒培養一下盲派的論命思維，易海蓮華寫的干支分析也是值得一讀。

現代人中我最佩服的是解惑者周易，這個人名聲并不大，但是說起來我能夠看到這個人的博客，也是非常的有意思的。

大家知道有些命理師喜歡在各種直播app上現場算命，我在這些app上發現了好多高人，就喜歡聽他們論命來偷學技術。

有一會我聽到一個高人在現場批一個八字的時候，他念了個口訣，但是我之前從沒聽過，于是我就去百度搜，就看到了解惑者周易的博客，幾篇文章看下來，我當場交出了膝蓋，此人可以稱得上是象法思維的天才，這人的很多命例我現在還在不斷地揣摩。

在這一階段中，倒不用局限于我所推薦的這些人了，因為本質上在這一階段我們的目的是為了搜索整理當代的這些命理學從業者，他們所總結的那些論命技法，只要一個人有真本事，他有特別厲害的技法公開，那你就直接拿來自己去用就是了。

5、百度搜索：八字命例集

沒錯，第五個階段，就是要在百度搜索八字命例集，這樣你可以找到很多別人總結的具有某類共性的八字的合集。

歸根結底，技法也是靠人總結出來的，我們可以從統計的視角，通過歸納具有共性的八字的特征，從而整理出八字與人類命運對應的規律，你總結出了一條規律，就總結出了一個技法。

所以，最終你想要提升自己的技術，本質上還是要依賴于大量的命例。有個現代的八字大師叫“曲煒”，這人的真實八字水平其實也不怎么樣，但我還是買了他的兩本書，因為他那兩本書是他根據婚姻和傷病殘災這兩個主題所搜集整理的命例集。

古人和今人寫的八字命理學的書籍，其實都充斥了很多想當然的、基于幻想推理的內容。

可以說古代的人們總結的八字理法，有不少其實都是古人憑空幻想出來的，因為古人的世界觀畢竟是由肉眼觀測和猜測所構建的，而不是由科學的觀測驗證出來的。

但是畢竟命例是騙不了人，只要命例是真實的，我們必然可以從大量的具有相似特征的八字中，總結出具有高度準確率的技法。