命運預測的定性定量原則，是命運預測成敗的關鍵標準。定性，就是確定命運的富貴貧賤吉兇壽夭和人事的成??；定量，就是確定富貴貧賤吉兇壽夭和人事成敗的大小程度。具體來說，“定性”就是確定一個人的命運是富貴還是貧賤，是長壽還是短命；對具體人事來說“定性”就是確定其所測之事是成功，還是失敗，是吉，還是兇等；“定量”就是確定一個人的命運是富有多富，貴有多貴，貧有多貧，賤有多賤，長壽有多長，短命有多短。

對具體的人事來說：“定量”就是確定其所測之事如成功，是多大的成功，如失敗，又是多大的失敗，如吉，是多吉，如兇，又有多兇等等。從中可以看出，定性定量的原則，確實是命運預測成功的關鍵標準。那么，命運預測定性定量的原則，其具體內容是什么呢？從“命運預測的時空原則”一節中，我們已經知道，人的命運是由時間和空間環境兩個要素決定的。因此，命運預測的定性定量原則，也就離不開時間和空間環境兩大要素，時間和空間環境兩大要素，就是人命運預測定性定量的兩大元素。在詳細說明定性定量原則之前，首先給大家介紹一下，決定人命運的時間和空間環境兩大要素的有關情況。

第一、時間要素包含：出生時間和求測時間兩個元素。第二、空間環境要素包含：祖墳、住宅、工作環境和求測時的環境。我們把住宅和工作環境合稱為人的活動環境。求測時的環境包括：預測時通稱的“外應”和“以求測人為原點的風水環境”兩個元素。在這決定人命運的時間和空間環境兩大要素中：

1、出生時間：決定的是人的命運類型，人的命運類型就是人富貴貧賤吉兇壽夭的不同分別，出生時間不相同，其命運類型就不相同，這就如交通工具中的飛機、火車、汽車、輪船、摩托車、自行車、手推車之間的區別一樣，因其類型不同，其狀態、性能、用途、使用壽命等也就各不相同，出生時間決定的是人的命運類型。

2、祖墳（孕期居住環境）：決定的是人的命運質量。人的命運質量就是指相同命運類型的人之間的質量區別。祖墳格局和能量不相同，即使是命運類型相同的人，其命運質量也有很大的差別（即同是省部級的貴命，也有在省份大小任職之分，有書記和省長之分等，這些都是由祖墳格局和能量所決定的）這就如同交通工具中同一型號的摩托車，因其生產廠家不相同，其摩托車的質量也就千差萬別。因此說，祖墳（孕期居住環境）決定人的命運質量。

3、活動環境（住宅和工作環境）：決定人命運質量的發揮程度。人的活動環境不相同，其命運質量的發揮程度也就參差不齊，同是大富命，但在南方沿海城市大富和在北方小城大富那是不可同日而語的。這就如同同是“本田400摩托車”，經常參加大賽的車和經常休閑使用的車，經常在干燥地區使用的車和經常在潮濕地區使用的車，經常在崎嶇山路使用的車和經常在市區使用的車一樣， 因其使用環境不同，其各自的使用性能，使用壽命等也絕對不相同。所以說，活動環境決定人命運質量的發揮程度。

4、求測時間：反映的是求測人現在的命運質量狀況。不同的求測時間，所反映出的人的命運質量的狀況是各不相同的。這就如同一輛摩托車，從其使用開始，直到維修點檢修的時間不同，其摩托車的車況也就不相同。使用一年后和使用兩年后到維修點檢修的摩托車，其車況決不相同，因此說，求測時間反映的是求測人現在的命運質量狀況。

5、求測環境（求測“外應”和以求測人為原點的風水環境）：反映的是求測人命運質量現在的發揮程度。不同的求測環境，所反映出來求測人現在的命運質量的發揮程度是不相同的，這就像一輛摩托車，從其到維修水平高低不同的維修點（即類似于求測環境）進行維修的情況，就可以反映出摩托車的現在使用狀況，從現在狀況完全可以預測出該車未來一段時間的使用狀況。因此說，求測環境反映的是人命運質量現在的發揮程度。在上列五個時空元素中，人的出生時間、祖墳和活動環境一般用于人一生命運的預測。求測時間和求測環境一般用于某一具體人事的預測。定性定量的原則是以決定人命運的時間和空間環境兩大要素為標準確立的。定性定量的原則是符合易道（即陰陽變化之道，時間無影無形為陰，空間環境有形可辯為陽，時空原則，也就是陰陽原則）的原則，是符合宇宙法則的原則（宇為空間環境，宙為時間，宇宙即時間和空間的合稱），所以說，定性定量的原則是預測成敗的關鍵標準。

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