許春樵先生長篇小說《下一站不下》(人民文學出版社2021年出版),寫了一個內涵深刻而又扣人心弦的婚姻情感故事。從1992年到2018年,主人公二十多年“在婚姻圍城中的迷惘和淪陷”,與那個市場大潮波濤洶涌的時代緊密相連,折射出社會現實中個人、政治、環境、戀愛、婚姻、家庭、生產、生活、物質、精神各個層面富有意味的變化,故事氣勢恢宏、血肉飽滿地寫出了以上的一切,甚至更多。
故事是好看的,它與我們常見的婚姻情感小說有根本的不同。它不糾纏于一地雞毛的日常瑣碎,而是通過激烈的沖突逐步深入,高潮迭起處狂飆突進,暗流涌動時曲折從容,既有綿延千里、草蛇灰線的伏筆懸念,又有鴻溝轟然斷開的分曉與迷離,不僅大起大落、跌宕起伏、張弛有度、引人入勝,而且緊扣主線、不蔓不枝,整個故事波瀾壯闊,猶如雄渾的貝多芬的《命運交響曲》。
小說以情節和人物行動推動敘述。宋懷良一出場就是工廠倒閉下崗、愛情破產、父親被趕出醫院哀哀垂斃,他還被構陷偷錢、兄弟反目、鋃鐺入獄,在一波波壓得人喘不過氣來的連環打擊下,這個“像老鼠一樣活著”的小電工,卻“震驚和崩潰”地迎來廠長女兒吳佩琳的私奔。這個驚濤駭浪般的“亮相”情節,并不是現代都市版的《天仙配》。故事是有年代的,兩者截然不同。上個世紀五十年代,深受包辦婚姻之害的國人,哪里見過七仙女董永這樣的愛情呢?所以那個黃梅戲的故事,打動了整整一代人。但在改革開放的九十年代,一個除了債務和“盜竊犯的名聲”一無所有的“屌絲”,怎么能贏得“貴族小姐”的芳心?為愛舍棄一切、義無反顧的吳佩琳是崇高的、令人敬佩和感動的,而她到底想從私奔的婚姻中得到什么?為什么最終得到的卻是婚姻的幻滅?
對此,回光返照的吳鎮海像神父一樣指出:“一開始就錯了?!比绻f吳鎮海對吳佩琳媽是強權的占有,那么吳佩琳的結婚則是愛的強制。她想要安靜的婚姻與安全的情感,而她從小在父母打鬧的家庭中感到的恐慌、焦慮和不安全感,造成風聲鶴唳的敏感,神經質般的多疑、猜忌,使新婚之夜都籠罩了嚴肅和沉重,又必然給她的婚姻生活帶來災難性的影響。她的下嫁是對不和諧的原生家庭的反叛和逃離,卻徹底打破了婚姻平衡的基礎,成了宋懷良背不動的良心包袱,一筆永遠還不清的情感債務。他拼命干活掙錢,就是想在自己的女人和她的父母那里找到男人的自尊和體面,找到婚姻的平衡。他在世俗的成功中慢慢找回自我,卻使他們的婚姻更加失衡。
“被夜空點亮的星星”,這是宋懷良人生最幸福的時光,也是全書最明亮最溫暖的一章。吳佩琳兩去公司,一是被逼,第二次卻是自退。導火索有兩條:一是張月秀、汪曉婭、艾葉以及韋曉麗、石榴紅們的冰火兩重天;一是耿雙河、趙超們的沉浮與墮落。而夫妻之情,姐妹之情,朋友之情,都隨之發生改變。張月秀的情感是無私的、美好的,她的去留讓吳佩琳的婚姻出現危機。在五里井牛肉湯館,姐妹倆親密得不分你我。待到張月秀敲開吳佩琳的家門,姐妹間的關系已一如那扇防盜門。五里井的生活是貧困不堪的,但精神是愉快的、昂揚的,人生是向上走的;藍灣公館的生活是光鮮的,但精神是頹廢的,直至汪曉婭的再現,夫妻危機徹底爆發。而“新新一代”艾葉嶄新理念的愛情撞擊,則是壓垮宋懷良、吳佩琳婚姻的最后一根稻草。
小說立體地展現了主人公婚姻生活的起落與幻滅?;茧y與共的愛意繾綣,懷孕生女的甜蜜幸福,七年之癢的年輕張狂,危機溝通的分歧和艱難,離婚拉鋸的熱戰冷戰,面臨痛苦的壓抑,因為愛的隱忍,傷心后的怒不可遏、悲憤、迷惘,無盡愛意中的悲歡離合,多方位、細致入微地再現了現代人掙扎的婚姻狀況、深沉復雜的內心世界和婚姻維持的不易。
完美的婚姻是不存在的,不是非黑即白,沒有對與錯的簡單裁決,婚姻的問題只能自己接受。吳佩琳后來認識到,她有意無意地迫使宋懷良成為她手中的一個道具,甚至強迫宋懷良在“水至清則無魚”的池子里做唯一的一條魚,“覺得自己是自私的,也是愚蠢的,對宋懷良不公平,對自己自虐?!毙≌f中“心會跟愛一起走”一章,吳佩琳的反思,以及宋懷良隱私敗露后的反省是深刻的,這是他們真正愛的覺醒,也是人性的覺醒。
說到底,愛不是占有,也不是被占有。
可悲的是魏國寶至死都未明白愛的真諦。他妄圖用金錢收買愛情,甚至不惜去犯罪、謀害、跟蹤、挑撥離間,為得到愛不擇手段。他被正義的子彈洞穿的腦漿,對于老鷹還有一餐食糧的價值,而對他從一開始就癡迷到死的愛卻毫無意義。
懷琳公司的興衰是小說的另一條敘事線。它是宋懷良的創業史,也是市場經濟的縮影。下崗工人受到的凌辱,以及民營企業家遭受的欺凌,真實得令人窒息。下崗的街坊和他們找不到工作的孩子,以及進城的農民工、殘疾人、刑滿釋放人員等,在宋懷良的公司找到了飯碗,甚至五里井的拆遷都要賴其維穩,民營企業承擔了本不應由它們來承擔的重任,彰顯出民營企業家的良心和所起的社會作用。就像當年國有企業的倒閉一樣,草莽英雄式做大的懷琳公司的破產,雖是市場自由競爭的必然,卻依然讓人感到某種缺失之痛。一個小小的計財處長強奸未遂,盡管是光環璀璨的大老板,盡管寧愿喝老鼠藥也不愿喝那頓酒,宋懷良卻不得不代受害的女員工請計財處長喝酒賠罪,他無助、無奈、委屈:“我干活,你給錢,天經地義。把我當要飯的,低三下四,良心被狗吃掉了!……這還有沒有天理王法呀?”這是對規范有序的市場經濟和法治社會的椎心之問。
宋懷良“割肝救妻”,避免了婚姻情感小說傳統結局的敘事困境,是一個意味深長的反諷。他的肝在花天酒地中早已不治,而吳佩琳的“肝癌”在花光籌借的醫藥費后被確定是誤診。公司倒了,婚姻幻滅,張月秀遠嫁,艾葉跟老外結婚,吳佩琳身患“絕癥”,“割肝救妻”無望,宋懷良的死在情理之中,成為見義勇為的烈士卻在意料之外。充滿荒悖的生活,在事物的表象和真相之間,總是存在著一個無底洞。宋懷良的婚姻像一場戰爭,他是自己婚姻之戰的烈士。
雄渾的語言風格,與小說敘事相統一:準確、辛辣、直擊要害、干脆利落。小說塑造了眾多人物,三教九流,無所不包,每個人物都個性鮮明,飽滿生動,即使一些著筆不多的無關緊要的人物,也有著入木三分、充滿戲劇性的故事。比如石榴紅那個滿身褶皺的神秘干爹,大老板宋懷良都只能夠遠遠看個背影,他一個電話就能把被捕的人從警局撈出來,后來卻在另一個干女兒的情人的刀下死于非命。五里井留下宋懷良的青春和夢想,也象征著民間的正義和溫度。人世變遷,五里井物是人非,只有牛肉湯的味道被吳佩琳正宗地保留了下來。五里井牛肉湯的味道最地道,這是鄉愁的味道,也是人性的真味。
“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬重山。”我們可以用李白的這句詩,來概括《下一站不下》的閱讀體驗。小說的敘述節奏猶如時代的激流,裹挾著蕓蕓眾生,奔騰直下。時代的列車呼嘯而去,從不以哪個人的意志為轉移,無論你是上車還是被遺棄在站臺,也不論下一站在哪,你下抑或不下。
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