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甲子

堯元年至萬歷元年癸酉，三千九百六十二年，六十七甲子。

堯元年是哪年我們不知道，但是萬歷元年是1573年（想起某品牌白酒窖池好像就是1573年的）。文中說堯元年至萬歷元年共計3962年，那么我們可以通過簡單計算得知堯元年是公元前2389年。文中又說一共經歷67個甲子，那么再算一下，3962年除以60（一甲子）得到66.03333…，差不多67個甲子（這里面計算肯定會有誤差）。

甲子

那么問題來了，什么是“甲子”呢？

一、

甲子是中國古代利用天干和地支計年的一種表示方法。

天干和地支可以按照一定的順序兩兩相配，形成六十種組合，從甲子到癸亥，共六十個，稱為“六十甲子”。

每一個組合都有一個特定的含義和屬性，比如說甲子是陽之木和陽之水相生的組合，代表著新的開始和生機。

甲子是中國農歷干支紀年法中的一個重要單位，標志著六十甲子周期的開始。

甲子年在中國傳統文化中具有特殊的象征意義，常被視為重大的轉折點或新的開始，象征著吉祥與重生。

甲子年從立春開始，到次年立春結束，是一個完整的甲子周期的第一年。

甲子的寓意和象征意義非常豐富。它不僅標志著六十年的周期開始，還象征著新的開始和重要的轉折點。

在甲子年，人們通常會進行特別的慶祝或儀式，以期得到好運和祝福。在?命理學中，甲子年也被認為是決定命運和運程的重要時刻。

?二、

甲子的組成

據《呂氏春秋通詮·審分覽·勿躬》載：甲子，干支紀年或記歲時六十組干支輪一周，稱一個甲子，共六十年。

十天干與十二地支按順序兩兩相配，從甲子到癸亥，共六十個組合，稱六十甲子。

天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸

地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥

干支的一個循環（六十甲子）

甲子 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉甲戌乙亥

丙子 丁丑 戊寅 己卯 庚辰 辛巳 壬午 癸未 甲申 乙酉 丙戌丁亥

戊子 己丑 庚寅 辛卯 壬辰 癸巳 甲午 乙未 丙申丁酉戊戌己亥

庚子 辛丑 壬寅 癸卯 甲辰 乙巳 丙午 丁未戊申己酉庚戌辛亥

壬子 癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌 癸亥

這個循環就叫"一甲子"也就是60年。

甲子、乙丑，納音海中金；丙寅、丁卯，納音爐中火；

戊辰、己巳，納音大林木；庚午、辛未，納音路旁土；

壬申、癸酉，納音劍鋒金；甲戌、乙亥，納音山頭火；

丙子、丁丑，納音洞下水；戊寅、己卯，納音城墻土；

庚辰、辛巳，納音白臘金；壬午、癸未，納音楊柳木；

甲申、乙酉，納音泉中水；丙戌、丁亥，納音屋上土；

戊子、己丑，納音霹靂火；庚寅、辛卯，納音松柏木；

壬辰、癸巳，納音常流水；甲午、乙未，納音沙中金；

丙申、丁酉，納音山下火；戊戌、己亥，納音平地木；

庚子、辛丑，納音壁上土；壬寅、癸卯，納音金箔金；

甲辰、乙巳，納音佛燈火；丙午、丁未，納音天河水；

戊申、己酉，納音大驛土；庚戌、辛亥，納音釵釧金；

壬子、癸丑，納音桑松木；甲寅、乙卯，納音大溪水；

丙辰、丁巳，納音沙中土；戊午、己未，納音天上火；

庚申、辛酉，納音石榴木；壬戌、癸亥，納音大海水。

中國傳統紀年干支歷的干支紀年中一個花甲的第1年稱“甲子年”。

甲子年對應公歷年計算公式：設年份為y，得x，60x+4=y

例：x=33 60*33+4=1980+4=1984

1984年是甲子年。

三、

甲子的用法

1、用甲子來計算時間

古人是怎么用甲子來計算時間的呢？其實很簡單，就是按照六十甲子的順序循環使用。

比如說，第一年叫做甲子年，第二年叫做乙丑年，第三年叫做丙寅年......第六十年叫做癸丑年。

然后再從頭開始，第六十一年又叫做甲子年。這樣就形成了一個循環，每一個循環稱為一個“一甲子”，也就是六十年。

這種方法叫做干支紀年法，是中國古代最常用的紀年方法之一。

它的好處是不需要記住具體的年份，只要知道干支組合就可以了。它的缺點是容易混淆，因為每隔六十年就會重復一次。

所以，后來人們又加上了皇帝的年號或者朝代的名稱來區分不同的甲子年。

比如說，唐太宗貞觀二十三年是甲子年，宋太祖建隆四年也是甲子年，但是前者是公元644年，后者是公元961年，相差了317年。

2、用甲子還可以用來紀月、紀日、紀時

紀月就是按照十二地支來表示每個月份，比如說正月是子月，二月是丑月......十二月是亥月。

紀日就是按照六十甲子來表示每一天，比如說正月初一是甲子日，正月初二是乙丑日......正月三十是癸亥日。

紀時就是按照十二地支來表示每個時辰，比如說23:00-01:00是子時，01:00-03:00是丑時......21:00-23:00是亥時。

這樣就形成了一個完整的時間系統，可以精確地表示任何一個時刻。比如說，公元1984年7月18日凌晨1點半，就可以用甲子年、未月、癸丑日、丑時來表示。

四、

甲子的意義

1、甲子體現了中國人對于時間的循環觀念。

中國人認為時間不是線性的，而是循環的。萬物都有生長、衰敗、再生的過程，就像四季更替一樣。所以，甲子也有著象征新生和重啟的意義。

比如說，“花甲之年”指的是六十歲的人，這個年齡在古代被認為是一個人生的轉折點，從此開始重新計算歲數，并且享受晚年的幸福和榮耀。

“甲子光陰”指的是六十年的時間，這個時間跨度也被認為是一個歷史的周期，可以用來總結過去和展望未來。

2、甲子體現了中國人對于天地人和的觀念。

中國人認為天地人之間有著密切的聯系和影響，所以要遵循自然規律和社會秩序來安排生活和活動。所以，甲子也有著象征命運和吉兇的意義。

比如說，“推算甲子”指的是根據一個人出生時的干支組合來推測他的性格、運勢、婚姻等方面。

“避開甲子”指的是根據一個人與某個干支組合之間的相合或相克關系來選擇或避免某些日期或時辰。

3、甲子體現了中國人對于文化傳承和創新的觀念。

中國人認為文化不是固定不變的，而是要隨著時代變化而發展和創新。所以，甲子也有著象征文化變革和進步的意義。

比如說，“甲子革命”指的是在一個甲子年發生的重大的政治、社會、文化的變革，如辛亥革命、中華人民共和國成立等。

“甲子新聲”指的是在一個甲子年出現的新的文化風格、思潮、藝術形式等。

4、甲子的趣味

甲子是中國歷史上最早的紀年方法之一，據說是由黃帝創立的。它最早出現在商代的甲骨文中，后來被周代的青銅器和秦漢的竹簡所繼承。它一直沿用到清末民初，直到1912年被公歷取代。

甲子不僅用于中國，還傳播到了日本、朝鮮、越南等東亞國家。它們也有自己的干支紀年法，但是有些細節上有所不同。比如說，日本和朝鮮是從正月初一開始算新年，而中國和越南是從立春開始算新年。

甲子也和中國傳統的算命術有關。根據一個人出生時的年月日時，可以得到他的四柱八字，也就是四個干支組合。這四個組合分別代表了他的命、運、身、時，可以用來推斷他的性格、事業、婚姻、健康等方面。

甲子也和中國傳統的節氣有關。節氣是中國古代根據太陽在黃道上的位置劃分的二十四個時段，用來指導農事和生活。每個節氣都有一個對應的干支組合，比如說立春是丙寅，冬至是戊子等。這樣就可以用干支來表示節氣，比如說“丙寅立春”、“戊子冬至”等。

五、

甲子的溯源

如果把“干”比作“樹之干”，那么“支”就如“樹之枝”，因此甲子紀年也被稱為干支紀年法。

這是中國最早、最古老的天文歷法的系統理論，廣泛應用于祭祀與農事活動中。直至今日，該歷法仍流行。

對于六十甲子干支組合的紀年方式是如何起源的？至今還沒有具體的定論。

古人在觀測季節變化，日道月道，日月相會，星移斗轉等天象時，發現其中有很多規律。

據史料載，甲子干支紀年法為黃帝時期所創立?！妒辣景藭份d：“容成造歷，大橈作甲子?！?/p>

另《五行大義》又載：“采五行之情，占斗機所建，始作甲乙以名日，謂之干，作子丑以名月，謂之枝……陰陽之別，故有支干名也?！?/p>

指黃帝建國時，命大撓氏參透五行建立干支紀年法，并將建國當天定為甲子年。

根據現代考古發掘，考古工作者在商朝第三十代國王帝乙墓中的一塊甲骨上，發現刻有完整的六十甲子，這很可能就是當時的日歷，也就是說殷商時期已使用干支紀日了。

可見，采用十天干、十二地支表示律歷，是在長期摸索中形成的。

古人利用六十甲子頭尾循環，解決了日、月、北斗相會及節氣分劃問題，但是這種循環也逐漸被神秘化。

《黃帝內經》中有一段話，其內容與六十甲子循環有關。

帝曰：“上下周紀，其有數乎？”鬼臾區日：“七百二十氣為一紀，凡三十歲；千四百四十氣，凡六十歲，而為一周，不及太過，斯皆見矣?！?/p>

在二千多年前，古人就注意到六十甲子循環中的節氣奧妙。

至漢代，古人將干支納入了“天人合一”理論中。到唐宋，干支學逐漸演變成一門體系龐大的陰陽學。

陰陽學家利用人出生時的生辰八字推測命運變化，風靡一時。在他們眼中，六十甲子早已不僅僅是時間標志符號了，基本與“天道”有著同等的地位，通過“六十甲子”就可以將時間切換成陰陽五行、八卦、十天干、十二地支。

發展到今天，“六十甲子”演變出了甲子干支文化，不再局限于最初的紀時和祭祀之用，它早已影響了一個民族文化的形成。