起名時經常會用到用神,喜神,究竟怎么判別呢？所謂用神, 就是八字中關于日干來說, 具有補弊救偏或推進助成效果的一種五行. 四柱命局以用神為中心, 用神健全有力與否, 影響人終身的命; 終身彌補與否, 影響人終身的運.凡用神之力缺乏, 四柱中有生助用神者, 或四柱刑沖克害用神而能化兇神,制兇神者, 就是喜神. 四柱沒有用神, 就得靠行運流年來補. 關于命局五行較為平衡, 用神不太緊缺的四柱, 其終身較為平順, 無大起大落.

一. 日干弱, 多官殺, 用神取印星。

首要是泄官殺的效果, 然后才是化敵為友, 為我所用. 泄, 在五行中其理是為: 強金得水,方挫其鋒, 強火得土, 方止其焰; 強水得木, 方泄其勢; 強土得金, 方制其壅; 強木得火, 方化其頑.先挫其銳氣, 消其氣焰, 泄其氣勢, 才干談得上化而生身. 按理說: 金能生水, 水多金沉; 水能生木, 木多水縮; 木能生火. 火多要焚; 火能生土, 土多火晦; 土能生金, 金多土變. 這是指物極必反, 但日干已很弱, 又那么多官殺克我,光泄其病氣缺乏以強身, 還需要大補, 不光水不沉金, 木不縮水, 火不焚土, 而且可金水相涵, 水木相生, 木火透明...這叫矯枉過正, 所以, 日干弱為水, 克我者為土, 不光要以金制其壅, 還要以金生我身; 日干弱為火, 克我者為水, 不光要以木泄其勢, 還要以木生我身; 日干弱為土, 克我者為木, 不光要以火化其頑,還要以火生生我身; 日干弱為金, 克我者為火, 不光要以土消其焰, 還要以土生我身; 日干弱為木, 克我者為金, 不光要以水挫其鋒, 還要以水生我身. 這就比如一個人內火旺, 但又腎虛, 這對對立欠好處理. 而西洋參既泄火又滋陰, 然后調解了這對對立, 這種命理上的通關效果, 正是對癥下藥, 而沉痾配重藥, 正是日干弱又多官殺最棒的化解方法, 這在中醫醫治中起到了陰陽平衡而不出缺點的效果. 在四柱中, 此用神如強旺, 印梟之運就是人終身中最佳的運程, 不光沒有病,而且高官厚祿, 權印在握, 功名自有.

日干弱, 又多官殺, 在化敵為友不成的狀況下, 就是四柱缺用神. 要另尋方法才干抵御很多的矛射我身. 這第二用神就是比劫. 比劫比如堅實的盾牌,能夠起到抵御 克星, 幫身護身的效果. 凡日干弱又多官殺克, 財耗, 食傷泄,都是用神弱的體現. 十神生克化合組合較好, 為之有救, 命局中沒有, 盼望喜神能代替用神行使功能, 再就是靠運彌補. 日干弱為木, 不堪采伐, 木多為林,勝伐而不倒; 日干弱為金, 不堪訓練, 合金為硬, 百煉成鋼; 日干弱為火, 不堪平息,燎原之火, 勝滅而比熄; 日干弱為水, 不堪淤塞, 奔騰之水, 勝阻而不干; 日干弱為土, 不盛密栽, 華夏之土, 勝災而不散. 在四柱中, 日弱官殺旺而用神為比劫的命局, 次于用神為印星. 從運程上來說, 印梟之運為行運用神, 是命局中所缺之用神, 能補命之缺乏, 所以是最佳運. 比劫運只能是第二好運.

二. 日干弱, 多財星, 用神首取比劫.

日弱財多, 比如戴滿了珠寶導致貪財之人起貪心, 可嘆沒有健壯的身體來守住財寶, 被搶想追回來, 就要靠路人和兄弟幫; 假若想奪回, 就非要有力氣奮斗不致于丟失, 否則輕則賒財, 重則惹來殺身之禍, 落得人財俱亡. 所以比肩劫財可補身弱財多之缺乏, 以抗衡來犯. 以上可看出, 財和比劫是一對相克的聯系. 那么為什么要舉這樣一個欠好的比如呢? 只因身弱財多挑不起財, 求財辛苦, 而且往往在財到手之際一起也孕育了災禍, 對這種命局來說, 財是禍源. 這樣的命局女分緣獨特好, 但卻要為此支付沉重價值, 乃至座牢. 什么時分可勝財呢? 只有當行比劫運的時分, 方成氣候. 日干弱為木, 土為旺財, 木重成綠地; 日干弱為金, 木為旺財, 金利可削木為才; 日干弱為火, 金為旺財, 火旺得以煉; 日干弱為水, 火為旺財, 水多方相濟; 日干弱為土, 水為旺財, 土多得以圍. 走比劫運不光本人升官發財, 兄弟姐妹也大獲其利, 其次是行梟印運.

日弱財多, 弱命局沒有比劫, 印星即為候補用神, 即第二用神. 印星與日干是相生聯系, 所以印星首要起生身效果. 日干太弱又遇忌神財星, 其弱之又弱比如落井下石.取印星為日弱財多的用神, 還能夠有耗財之用. 在運中, 比劫為最佳運, 這時間可成為財主, 萬事順意, 印梟運為第二好運, 還利文途. 故日干弱為金, 木財盛, 能夠土印星為生身耗財之用; 日干弱為木, 土財盛, 能夠水印星為生身耗財之用; 日干弱為土, 水財盛, 能夠火印星為生身耗財之用; 日干弱為水,火財盛, 能夠金印星為生身耗財之用; 日干弱為火, 金財盛, 能夠木印星為生身耗財之用.

三. 日弱多食傷, 首要要取印星為用神.

印星是生身的, 印星是生身的, 一起又是按捺忌神食傷, 即扶弱又止泄. 故日干弱為金, 食傷之水多, 為過于泄身, 以印星之土來制水生身; 日干弱為火, 食傷之土多, 為過于泄身, 以印星之木來制土生身; 日干弱為木, 食傷之火多, 為過于泄身, 以印星之水來制火生身; 日干弱為土, 食傷之金多, 為過于泄身, 以印星之火制金生身, 來制水生身; 日干弱為水,食傷之木多, 為過于泄身, 以印星之金來制木生身;若命局無印星, 只能退而求次取比劫為用神. 不說比劫能怎么辦食傷好多, 最少是身子虧得起. 故日干弱為金, 多食傷之水, 喜比劫之金幫身; 日干弱為火, 多食傷之土, 喜比劫之火幫身; 日干弱為木, 多食傷之子, 喜比劫之木幫身; 日干弱為土, 多食傷之金, 喜比劫之土幫身; 日干弱為水, 多食傷之木, 喜比劫之水幫身.

四. 日干強旺, 多印星, 取財為用神.

財星用神, 既有能挑財得財之用, 又有制其日干原神(指生日干之印星), 不致生身過分而劫財. 日干與財是相克聯系, 如若日干已旺, 又得印星生身為強旺, 財就過弱. 金弱遇火, 必見銷熔; 火弱逢水,必為平息; 木弱逢土, 必為淤塞; 土弱逢木, 必為傾陷; 木弱逢金, 必為砍折.故日干旺為火, 又得木之印星生身更強旺, 用神取金財可制印木, 耗日強旺之身;日干旺為水, 又得金之印星生身更強旺, 用神取火財可制印金, 耗日強旺之身;日干旺為土, 又得火之印星生身更強旺, 用神取水財可制印火, 耗日強旺之身;日干旺為木, 又得水之印星生身更強旺, 用神取土財可制印水, 耗日強旺之身;日干旺為金, 又得土之印星生身更強旺, 用神取木財可制印土, 耗日強旺之身.

日干強旺多印星卻沒有財, 命局就缺用神, 第二用神可取官殺, 來克抑強旺之身.如再無官殺, 當取食傷為用神了, 來泄日旺之身, 耗強旺之印.

五. 日干強旺, 多比劫. 共三種狀況.

首要, 比劫是耗財之神, 不按捺比劫無從養命, 更無法以財生官求榮華富貴. 所以, 官殺是制比劫的第一用神. 命局有官或殺, 不光可抑透露出天干的比劫, 還可克月令之祿刃. 由于身旺是指天干比劫幫身或印星生身過分, 二是指日干當令, 當令是指日干在月支中臨長生, 沐浴,冠帶, 臨官, 帝旺之地, 而且地支中, 尤其是月支中, 日干處臨官之地時為建祿.在五行中, 日干旺為強金, 首取火之官星為用神; 日干旺為強土, 首取木之官星為用神; 日干旺為強水, 首取土之官星為用神; 日干旺為強火, 首取水之官星為用神; 日干旺為強木, 首取金之官星為用神.

若身旺無官殺, 次取食傷為第二用神, 食傷可泄旺身, 一起也可泄月令之旺氣. 食傷有生財之功, 而且無官殺就不克第一用神. 故日干旺為金, 無火之官星按捺, 次取水之食傷為第二用神; 日干旺為木, 次取火之食傷為用神; 日干旺為水, 次取木之食傷為用神; 故日干旺為火, 次取土之食傷為用神; 日干旺為土, 次取金之食傷為用神.

假使身旺既無官殺又無食傷, 那么這樣的命局就少了兩行, 實屬十分偏枯,除了財星就無可救藥了. 若是真是無藥可救的四柱, 那就有早夭之率了.

通關用神:

在相對平衡的四柱中: 財星與印星旺而相戰, 有一點官殺星可通關; 印梟與食傷旺而相戰, 日干得令可通關; 官殺與比劫旺而相戰, 有一點印星可通關.

調候用神:

五行有燥濕之分, 四時有暖寒之別. 命局炎躁喜濕潤, 命局寒濕喜暖燠. 此為專為冬月夏月所生之命局開具的補氣良方, 調候之用神.調候用神和通關用神是輔佐扶抑用神的, 推命還需以生扶用神為主.