怎么樣看四柱中的童子與替身

中天易張永紅整理

中國古代的趨避術所以能流傳下來，自有它神奇之處，有好些連打針吃藥都治不好的病，用畫符或趨避術立見成效，怎能不為之震驚？應該說這也是個不解之迷，很有必要去進行深人研究。“送替身”之法一直在民間流傳著，人們所以祟信它，是因為有好多人用之則受益。假如屢用不驗，自然早已被拋進歷史的垃圾堆里去。

我能得到此法，可以說來之不易。有一天，一位遠方的易友來拜訪我，說鄰縣有一位老先生對六爻與八字并沒有什么很深的造詣，只憑“送替身”與“送五陰性物質”二法名揚百里，每天乞求解災者絡驛不絕。于是我便三次登門拜訪，在我的真誠感動下；老先生終于把“送替身”與“送五陰性物質”二法術傳給我。

第一節 “送替身”釋解

歌訣：

春秋寅子貴，冬夏卯未辰。

金木馬卯合，水火雞犬多。

土命逢辰巳，童子定不錯。

解：

1、第一句的意思是：命造生在春季或秋季的（以月齡算），日支或時支見寅或子的。

2、第二句的意思是：命造生在冬季或夏季的（以月齡算），日支或時支見卯、未或辰字的。

3、第三句早以年柱納音算，年柱納音為金或木的，日支或時支見午或卯的。

4、第四句也是以年柱納音算，年柱納音為水和火的，日支或時支見酉或戌的。

5、第五句也是以年柱納音算，年柱納音為土命的，日支或時支見辰或已的。這就是說：以出生時支為主，時柱上沒有從日支上看。凡是能占一個字的，就屬真童子。

6、逢木、火、土，多數是掃地童；逢金水多數是端茶水、澆花的。

7、男：大多數是關老爺廟上的。

8、女：大多數是正宮娘娘廟上的。

9、男：甲丁日干或時干大多數是牽馬童。

10、女：甲丁日干或時干大多數是站班的。

11、不論男女（尤其是小孩），凡經常得說不清的病、對象難談成、結婚晚、每逢定婚或結婚就出病傷，就要尋查此人是否是真童子，如是，既可采取“送替身”的方法。

下面舉幾個例子來分解：

女命：戊申 甲子 丙辰 戊戌

此婦97年才三十歲，已經離過兩次婚，并且一旦張羅結婚就有病，結婚后更是病魔纏身。查四柱，生在冬天，按歌決“冬夏卯未辰”看，日支上占個辰字，那么她就屬于“真童女”，我說：“你是正宮娘娘廟上掃地的童女（八字里土多）”，讓她“送替身”，并囑告她在扎替身時手里要有把條笤，她按我說的辦法做了，99年（已卯）結了婚，于今無病，夫妻間情感交融。

男命：壬子 乙巳 辛亥 乙卯 丁亥

說來也巧，正當我整理此術時，接到了鄭州市的這位易友給我來信，庚辰年也是29歲了，對象就是談不成，他很苦惱。

查四柱，生在冬天，按歌訣“冬夏卯未辰”看，日支見卯；再從年柱納音看，屬桑柘木命。按歌訣“金木馬卯合”，日支又逢卯，屬真童子。于是我去信囑告他要“送替身”。后果喜結良緣。

男命：辛亥 辛卯 乙未 丁亥

此男庚辰年三十歲了，還沒結婚。查四柱，生在春天，可是日支與時支均不見歌訣中所規定的支“寅或子”，但從年柱納音看，屬釵釧金命，按歌訣“金木馬卯合”，時支見卯，屬真童子。

第二節 怎樣“送替身”

“送替身”分真假二種：

“真替身”是用布做的，要求是人多高替身多高。將患者天上草用7棵，糊在替身頂柱上。

關于替身衣服的顏色，以查出替身天地的色澤來定。比如是癸亥，天地都屬水，水屬黑色，那么上下身就都用黑色布；如果是甲寅，天地都是木，木屬青色，那么上下身就用青色布；如果是丁丑，天上丁火屬紅色，地上丑土屬黃色，那么上衣就用紅色，褲子就用黃色……余仿此。

“假替身”是用機中草扎的。讓崇信解災者到園中店扎一個機中草人。

但不管是真的還是假的，都要用白布條寫上此人的姓名別在替身上。在日出前，送到十字路口（農村則到村外）燒掉。也可同時焚化金銀，供“路費”之意。焚燒后，此人要重換一個名字。焚燒的方向，以查出真重子的地支來定，比如地支是卯，去東方燒，余仿此。最好是本人的舅舅（救救之意）或叔叔（贖回來之意）去燒替身。

第三節 “送替身”要求

1、“送替身”之法是用以治病救人、積德行善的，絕不許借“送替身”之機騙取錢財。

2、心誠則靈。凡是不信者不要硬勸人家去做，即便勉強做了，效果也不好。比如下面這個男孩的命造：

丁丑 戊申 丙午 辛卯

此男孩長得瘦小，經常好得小病。其母抱著他來我家，一進門就問：“先生，你會不會給小孩送替身？”我說：“會?！眴枺骸耙嗌馘X？”我說：“你隨便，以表示你心誠?！庇谑撬憬o我講起曾去求一位“女靈仙”掐算，靈仙說他這個孩子是“真童子”，要是不送替身就得死，并且必須交出五百元才能告訴她怎么個送法。

我安慰孩子的母親說：“你這個孩子根本不是真童子，不用送替身。這個靈仙純屬騙錢，不要信她的?！?/p>

可見此“靈仙”多么的可惡。有這樣的害群之馬，也是易占派的悲哀呀！